Чикиите на Серафимов в студията му БАЛКАНСКИЯТ ПРОИЗХОД НА СТАРОБЪЛГАРСКИЯ
Много е странен интересът, който тази телевизия проявява към мен в желание да научи нещо за "старата вяра"
Титлата "Кан" е с ранг дори над Император, защото има и много дълбока духовна същност.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Най-важната причина,поради,която той подменя титлата на българските владетели е тази.Защото ще се стигне до Тангра.До Идеята,че Кана е негов наместник тук на Средния Свят.Абе става сериозна работа.А все пак на него му плащат,за да оспорва Тангра, да разцепва българския етнос на траки и прочие...
Спомням си,че беше написал един път,че Спароток трябва да бъде четен много внимателно.Аз съм на абсолютно същото мнение.Човек трябва винаги да мисли над нечии слова и студия,а не да се доверява на сляпо.
Йордан какво иска Спаротока?Дискусия между вас относно Старата Вяра в медийното пространсто ли?
idle много точни наблюдения!
Информацията около Кан Тервел също е адски измислена.Бил "издигнат" от плъха Юстиниан II в кесар.Това вече го сочат за едва ли не най-голямото постижение,с което Кан Тервел трябва да бъде горд.На него изобщо не му е пукало тези смешници какво ще му дадат.Ако не беше Кан Тервел ония плъх изобщо нямаше да стъпи на трона.Българските владетели до Борис Първи - Българоубиец с малки изключения са знаели за върховенството си и не им е трябвало ничие признание или други титли.
Бил християнин и други работи.Тези неща ги твърдят по същата причина.Скриват,изличават Тангрианството с нещо,в което повечето най-вече българи лесно ще повярват.Защото целта е българина да бъде излъган.Ако не успеят да го излъжат , Режима пада.
Само в българската история може да се срещне такова нещо.Толкова много варианти,мнения,спекулации и т.н.Така е...все пак си говорим за най-старата Държава и всеки иска да си открадне от Величието й.От това да разбереш какъв комплекс за малоценност имат различните народи.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
==========================================================
Иска сътрудничество в това да се опровергае официалната научна догма за безписмеността на дедите ни. Господ ни даде, някои козове и оръжия в ръцете в тази посока.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
“Искам в памет
на моя син
вие да станете един народ!”.
(85) Жалостта размекнала
сърцата на хората
и бившите врагове решили
да станат един народ.
(86) 6-те азакски племена
приели 5-те тузки родове
като седмо племе
и станали една СУБА.
(Сказание за Чулман)
След това обърнете внимание на японското название на Плеядите - СУБАРУ със значение "Обединен, единен" и ще получите точното значение на прозвището/титул "СУБИГИ"
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
www.voininatangra.org/modules/ipboard/in...p?act=ST&f=12&t=3094
И там бях цитирал също за разликата между кан и княз (елтебер)
A TЕЗИ стихове, превод от алтайски език, които видях в етнографския музей в Горноалтайск казват всичко.Името на княза на северокавказките хуни при Мойсей Каганкатваци е Алп Илитвер. По-скоро, то не е собствено име, а титла. Същата титла са носели царете на волжските българи. Титлата елтебер не е «царска» (каганска, канска), а обичайна за вождове на крупни народности и съюзи, съхранили независимостта си. Така сред вождовете на огузските народности, носещи титлата иркин, само най-могъщите вождове на уйгурите са били елтебери. Обстоятелството, че княза на хуните в Дагестан е носил титлата елтебер, а не кан, указва не само мястото му в йерархията на хунобългарските лидери от Югоизточна Европа, но и признание за първенствуващото положение на други, по-значителни обединения от народности — такива като съюза на българо-оногурите при Кан Кубрат (Велика България)
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Според, мен, би било чудесно, ако има повече сътрудничества под централната идея "да се опровергае официалната научна догма за безписмеността на дедите ни."Йордан_13 писа: Иска сътрудничество в това да се опровергае официалната научна догма за безписмеността на дедите ни. Господ ни даде, някои козове и оръжия в ръцете в тази посока.
Може да приемем, че Спароток (не че съм голям разбирач на заниманията му) олицетворява "жълтата преса" и жълтото като лайтмотив,защото често обича да си фантазира,отклонява,нагажда,рисува,празноглавства, отдава се на въудошевления, пропагандира, вместо да остане сериозен, допуска неточности, не споменава неизгодни му източници, подбира източници и да събира от 9 кладенеца вода (понякога), за да докаже твърденията си и да ги нарисува в подобаваща светлина. Но, не трябва да се пренебрегва факта, че и жълтата преса има понякога добри попадения и материали и може да изненадва, защото също се опитва да твори..И това, че е жълта преса има слабости, не пречи, понякога да има добри теми,интересни мисли и открития.Творчеството е свободно и се проявява на много места, не може да се огарничи в определен човек, книга или интернет старница, защото така става едностранчиво, а трябва да се чифтосва, за да се превърне в двигател или мотор на дадено начинание.
На старниците на Спароток има дискусии и може би точно дискусиите са силното място на неговата роля, защото идеите условно се посяват сред фенове,срещат се, допират се, и размножават се. Хората се събират, мислят, разменят информации и критика под темата, събуждат съзнаниято си и то остава будно и търсещо. После, ако видят някое доказателство за даден материал, те няма да го подминат, а ще го познаят и споделят. Искрата се е запалила,мисли се, разсъжадава се, одобрява се, критикува се, но може и аз да греша с това си наблюдение.
Ако някога се обединят "дейци" под централната идея "да се опровергае официалната научна догма за безписмеността на дедите ни", то трябва участниците от самото начало да си поставят граници и дадат обещания (дори писменно), преди да си открият картите.Не че се очаква предателство, но никога не е изключено (дори неволно), затова предварително трябва да се обсъди, какво, как, за да няма след това неприятни изненади и използвани участници, а една добра, плодотворна съвместа работа. Ако такава съвместна работа се опорочи и има обидени, това би спряло развитието на бъдещи други проекти и върнало нещата в оковите на недоверието, никой няма да смее да се доверява, ще има изолации, ограничаване на творчеството, защото липсва мощен двигател, идеите не се сливат и размножават по същия начин, по които ако имаше по-мощен двигател и т н.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
trak в никакъв случай не казвам,че и той няма някои попадения.Но те са примесени с куп откровенни лъжи.С човек,който служи на интереси,които искат България да бъде заличена аз лично никога няма да работя.Не,че мога,говоря принципно.Защото Йордан може.Не става в един момент да се обърне на 180 градуса в позицията си по даден въпрос, да играе по свирката на антибългарски интереси и след това да иска помощ от някой срещу,когото индиректно се бори в студията си.Даже бих казал директно.Това ми прилича на "хуцпа" - специфична еврейска дума за безгранична наглост и лицемерие.
Идеите не се сливат,размножават,дискутират и прочие,защото хората се продават след това окупират медийното пространство чрез помоща на Системата.Всичко се свежда до "спуснатата" официална версия в голяма степен и това е.Примери са точно Пасков и Спароток.Другите,които не играят по тази свирка са изтикани в ъгъла.Пример е Елтимир вечна му памет!Пример е цялото Движение.
А тази покана има 100% някаква задна мисъл и идея.Аз лично не се доверявам.Доверието е нещо ценнно.Трябва да го дадеш,за да го получиш е казал колобър Боян,но да го дадеш на честен човек казвам аз,а Спароток показа,че не е такъв!
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D1%80%D0%B0
Някой си Рашид ал Дин, персиец който става везир през 1277г. и е бил известен историк и летописец. Явно той е оригиналния автор на ръкописа, който в последствие е открит в Турция от пруския посланик и колекционер Дийц. Този, който е добавил това в укипедията, явно иска да подаде малко повечко яснота.
Въпросът с превода на този ръкопис (или поне това, което смятаме че е) си остава. Ако някой разбира от старотурски надписи, да пише на Йордан в webmaster@voininatangra.org
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Бе вие, луди ли сте? Са повеждате по спекулациите на католикът Серафимов? Католикът Серафимов е един спекулант в българската история, нищо повече, иначе, като всеки католик е хитър и лукав
Вижте как добре е предадена историята на алп биката Дуло! А, кво имаме там в студийката на Серафимът? Една плоча, струпана купчина с факти и предположения! Предположения! Нищо повече! А тук имаме митологичен разказ, история! За жалост на Спаро Маро, тази история на Дуло не е свързана с Тракия, а с Китай
(119) Междувременно Тангра
бил освободил Мар и той
отново осветил Земята,
но в Джамай още било тъмно.
(120) Но двете дъщери на Мал-Угер –
Караджим и Дуло,
които Мар обичал
като свои дъщери,
(121) успели да помогнат
на загиващите българи.
А това се случило
съвсем случайно.
(122) Веднъж Мар помолил Всевишния
да разреши на дъщерите на Угер
да се пързалят по моста Касма
и те често си играели тук.
(123) Един път Дуло
се пързулнала от моста
така неудачно, че попаднала
в страната Джамай.
(124) Тук тя видяла
синовете на Бурджан – близнаците
Бурджат и Кашан –
и се влюбила в тях,
(125) а те се влюбили в нея
и когато тя им предложила
своята помощ,
веднага се съгласили да я приемат.
(126) Отишли братята при Бурджан
и призовали баща си
да поведе след Дуло
целия народ на масгутите.
(127) Но Бурджан, боейки се,
че Дуло иска
да погуби българите,
отказал да го направи.
(128) Затова след Дуло,
заедно с Бурджат и Кашан
тръгнала само една част
от замръзващите масгути.
(129) Дуло, излъчвайки топлина,
довела Бурджат и Кашан
и техните хора
до страната Хин.
(130) Тук Бурджат
на едно място
видял насън вълк
и казал на народа:
(131) “Видях насън
огромен вълк –
това е добър знак,
който ни вещае щастие.
(132) Той означава,
че в тукашната земя
ловът е добър и затова
можем да останем тук!”.
(133) Българите избрали
Бурджат за свой вожд
и подчинили една част от Хин
и местните хора.
(134) Тези хора наричали българите
ман или мангът,
а себе си почнали да наричат
манкули.
(135) Бурджат основал тук
царството Хон,
което на езика на българите
означава “вълк” и “ловец”.
(136) Но манкулите почнали
да наричат царството Хон
също и Бурджат,
защото обичали Бурджат,
(137) тъй като той ги освободил
от жестоката власт на хинците,
а неговата власт за тях
била лека и приятна.
(138) Потомците на Бурджат и Дуло
почнали да се наричат Дуло
за спомен от спасяването от Дуло
на тази част от българите.
(139) От двамата братя Дуло
предпочела да избере царя
и се оженила за Бурджат
за радост на целия народ.
(140) След смъртта на Бурджат
цар на Хон станал
най-големият му син от Дуло
на име Джун.
(141) А Бурджатовия брат Кашан
не могъл да се примири с това,
че Дуло не избрала него
и затова напуснал Хон...
(142) На река Сър-Дара
той намерил една област,
която не принадлежала никому,
където образувал свое царство.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
За нас
Подкрепете ни!
Ако желаете да подпомогнете Движението, свържете се с нас чрез формата за контакт. Ще Ви предоставим информация за възможните начини да го направите.