Чикиите на Серафимов в студията му БАЛКАНСКИЯТ ПРОИЗХОД НА СТАРОБЪЛГАРСКИЯ

БАЛКАНСКИЯТ ПРОИЗХОД НА СТАРОБЪЛГАРСКИЯ СИМВОЛ IYI

sparotok.blogspot.com.es/2013/09/iyi.html

Не съм много наясно с въжделенията на Серафимов да пише и върху това. На всяка манджа мерудия не можеш да ставаш, когато си само писарушка. И когато не си наясно с космогоничните и теологичните концепции на верите. Историята си има свой сектор, Вярата си има свой сектор. Когато границите на историята се прекрачат се навлиза в измеренията на Вярата, а там обикновено повечето историци са много зле. Особено умствените такива. Умът прави констатации и изводи, Вярата дава свързването с Божественото. С една дума, онова, което умът не може да опише, се открива от Верата. А умът е твърде ограничен, много ограничен. Някои неща за него са непонятни.
Серафимов усилено пише за "траките". Този термин той усилено ползува в своите писания и го повтаря непрекъснато до тръсване. Серафимов, има беласги/ пеласги. Ние отдавна сменихме термина! Казваме просто "древните българи". Интересно е, защо Серафима не смяна термина. Досетете се.

В една каца с мед, кога сложиш едно лайно, медът никой не го яде. Такава е и работата на Серафима в студията му "Балканският произход на старобългарският символ IYI". Няма лошо, хубави съчинения, съпоставяне на данни, умствена работа и изведнъж, отнякъде се появява Пламен Пасков. Как? Ами много просто. Прави се извод, който най-различни плазмодии разнасяха из интернет:

"Бешевлиев вярва също, че знакът IYI е белег на небето и съответно на висшият бог Тангра [7] c. 24. Съгласен съм, че може да сивмолизира небето, светлината, даже висшият бог на нашите деди...той обаче не е носил името Тангра в никакъв случай. Няма нито един домашен, гръцки, латински, арменски, или пък друг извор, в който да се твърди, че старите българи почитат бог с име Тангра."

Древнобългарският и Балкански произход на знака IYI е безспорен. Във 'Воини на Тангра" ясно сме посочили защо той е поставян върху сгради, например, защото е и символ на Българският Саракт. И точка. Праисторическото му наличие, което безспорно, говори просто за древната държава на Българите на Балканите преди Потопа. И това е. Горният извод на Серафимов е меко казано профанен. Тангра не е име, Тангра е прозвище; както Дионис не е име, това е прозвище и означава "въплътеният Божий" или ако се изразя теологично християнски "въплътения Богочовек". Дионис е роден, Тангра не е роден. Схващаш ли разликата, Серафимов. Нероденото принципно е неописуемо, затова не е задължително писмен извор да го засвидетелства или да бъде въплътен в народен обичай. Не е задължително. Как да изразиш Неописуемостта с планетни понятия, в планетен бит? На практика е невъзможно, ако не и създадеш планетни и земни преобрази. Дори Зевс като небесен бог е земен преобраз на Неописуемостта, защото обладава множество човешки характеристики. Много човешки характеристики.
И в случая изразът "Бешевлиев вярва..." е много неуместен. Бешевлиев е учен, той не вярва Вярата е прерогатив на духовността, в науката прерогатив са доказателствата. Тангра може да изглежда научно неиздържан и това да внася съмнения в ума, но е верово издържан и това е по-важното.
За наличието му в центъра на седмолъчната розета един ден ще говорим.
А "Са", знаем какво е, но засега няма да ти кажем.

Аз пък в тази връзка искам да попитам дали изобщо има от цитираните латински гръцки и арменски или дори 'домашни' източници които изобщо до разказват за верската система и ритуална обредност на старите българи. Много е слаб подхода на писката да изрича някакви огризки истина които обаче е смехотворно как противоречат на глобалната картина. Той сега явно търси шеметно подкрепа от разни прокъсани историци след колосалният успех на опитите му за научни семинари на тема 'Тангра е Велик'. А писка, знам че четеш! Чакаме те за сериозен дебат - пълен ташак си. Вярата на българите е окултна така че простия ти задник от дановото коляно няма как да се добере до подобни знания.

Серафимов, а сега тука се ограмоти още малце



Текстът "Кана Субиги Омуртаг, от Бога владетел...беше...и направи приношение на Бога Тангра...ичургу колобъра..."
е на тази мраморна колона, открита в тенгрианския храм след басейна. Последно колоната се съхранява в НАИМ София, ако е още там.
На нея ясно си личи надписа
"ΘYO ТАГГРА", при което удвоеното "ГГ" на гръцки се чете като "НГ".
Звукът ГГ в старогръцки се води като двойна гама. Който има съмнения за това, в Уикипедията е обяснено по-добре
Точно тази част от надписа е четлив, колкото и да е неприятно на някои да го признаят. Снимките са две съединени в едно на колоната. Както със Седмолъчицата, по-добра снимка в интернет няма да намерите.

На Павел Серафимов му зададохме ясен въпрос да каже категорично мнението си за ΘYO ТАГГРА. За самия него Тангра ли е богът на българите или не? Не какво казва академичното му образование и разни писковци, а какво му говори сърцето. Засега отговор няма.
Щото нали тук му правим реклама на блога, сложен е на видно място като приятелски...

Позволявам си да добавя тази снимка към темата, защото качих няколко снимки и съвсем скоро ще бъде затрупана:

Оригиналният летопис от 17-и век се съхранява в берлинската библиотека. Преписът е от арабски и се отнася за беседа между бъдещия арабски халиф Муавия (602-680г) и византийския император Ираклий. Като изрежда името на бог (аллах) на различни езици, Муавия посочва, че българите го наричат ТАНГРА.

www.voininatangra.org/modules/xcgal/displayimage.php?pid=11558

Прикачена снимка (десен клавиш и view image, за да я видите)

Това е много силно. Поздравления за откритието. Това е цял нов фронт за мачкане на писки и пископодобни.

Сега ще почерпя във Фейса Серафима с туй сутришно кафенце, ммммм, че се услажда

Отговор така и не се получи за неговото лично мнение. Това не ме очудва особено, по причина че ако категорично се дистанцира от Тангра - много негови читатели и симпатизанти ще се усетят, че има нещо гнило. Включително и хора от Движението. Нали сега е много модерно да си националист, не върви някак си. Подобна политика провеждат и Пламен Пасков, Божо Хлебарката, Волен Сидеров и куп други наричащи себе си "националисти". Ще им падне рейтинга иначе.

Относно Серафима, преди време като се жалваше че бил заплашван от "системата" и спирал да пише, отново ние се обадихме в негова защита. Както и да е. Не е първия, няма да е и последния.
Относно знака IYI, преди време беше написано нещо, пак в нашия сайт
ТУК

anti666 писа: На Павел Серафимов му зададохме ясен въпрос да каже категорично мнението си за ΘYO ТАГГРА. За самия него Тангра ли е богът на българите или не? Не какво казва академичното му образование и разни писковци, а какво му говори сърцето. Засега отговор няма.
Щото нали тук му правим реклама на блога, сложен е на видно място като приятелски...

Явно не е приятелски блога му и просто го махаме. Той така или иначе си има аудитория, която винаги ще му верва, но след тия редове, в тази му студия, той си става редови неприятел. А всеки редови неприятел, един ден висва на въжето.

Защо ли Серафимчо си е изтрил собствената тема?
sparotok.blog.bg/politika/2009/11/21/tan...n-i-syshti-bog.44036
Темата се казва "Тангра и Зевс - двете лица на един и същ бог". Наместо това, връзката която сам е посочил тук е залипсвала...

Според някои изследователи "Тангра" и "Ден Грее" е едно и също!

Забравили са да ме цитират)))

89-и коментар от 01.04.2010
Малко по-долу обявява, че Тангра е измислица на Бешевлиев, като надписа ΘYO ТАГГРА било негова фантазия. Точно каквато е фантазията на халиф Муавия, Ибн Фадлан, както и на няколко милиона вожски българи...
Това или е поредната проява на раздвоение на личността или по нареждане на щуката темата "Тангра и Зевс - двете лица на един и същ бог" е отишла в небитието. Кой ли да ти каже?