Още малко за чандала
Това е огромна лична трагедия. Аз обаче, смятам да не отстъпя нито метър, независимо колко са чандала и дали ще бъде съден след това, ако оживея де...georgi_nz писа: Точно така мангалите от новозагорското гето ( 16 хиляди мангала) - през 1995-та ни принудиха да съборим къщата на дядо ми, родом от еленския балкан. Намираше се извън града и там се гледаха зеленчуци в промишлени количества.Къща правена с материали донесени от родното му село Буйновци с волски коли. Та къщата беше от 4 стаи, килер, обор за коне, 2 плевника, двор 4 декара, два кладенеца, няколко ореха на по 50 години и дебели метър в стеблото...... и пр.
По подобен начин както описано горе започнаха набези - от нагли по-нагли. Пребиха баба ми - само дето не умря. Откраднаха на вуйчо ми кравата..... Полицията - все едно че я няма никаква. Съда съди крадците на кравата , но по думите на съдията "не можем да му направим нищо на циганина - защото няма имущество, а кравата я заклали и изяли".
И се принудихме да спасяваме какво можем. Ние разваляме и товарим, циганите и те развалят и товарят на каруците. А много са - не можеш да се противиш, щото ще има заклани. Както от тях, така и от нас. И после нас ще осъдят, а циганите ще пуснат. Затова колкото можахме - спасихме от къщата правена през 1941-ва, така здраво и майсторски, че със зор я съборихме.
От 1995-та не съм ходил на мястото дето беша къщата. Мъчно ми е, понеже там съм отраснал, там съм изкарал всички ваканции с братовчедите - на свобода и воля далеч от градския шум.
Та относно племето чандала дето тъпчи свещени граници - отношението ми е определено за цял живот. Така и ще възпитавам идващите след мен.
Затова е нужно да си имаме свои бойни групи кога стане проблем в даден район, да дойдем и да изтепем мангустите.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Красавец. Моя е същия, само дето дулото му е 1/3 от това.bobired писа:
Jordan_13 писа:
meshter_at писа:
На мене пък ми трябва това устройство,дето работи с патрони...Jordan_13 писа: Ама и аз говоря сериозно, не се шегувам, и на мене ми трябват, само, че от старичкия калибър - 6,35.
Няма значение калибъра...
Та някой ако има такава БРАВА,да се обади.
Вземи си пачкаджия, примерно "Блоу", защото дулото му е по-дълго и е много точен, става и за тренировка по мишени, докато барабанлията е с късо дуло и точността му на по-голямо разстояние е никаква.
Не всички "барабанлии" са с къси дула
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
CODE целта в един бой с нож ще си остане винаги, да убиете врага колкото е възможно по-бързо с колкото е възможен по-малък риск за вас. най-смъртоносните оръжия са вашият ум и каквото оръжие имате в ръка. ако размахвате нож, вашият опонент ще бъде оправдан да използва огнестрелно оръжие срещу вас. да останете жив е първата причина поради която никога не трябва да давате шанса на противника да се защити. бъдете бързи и безмилостни. използването на нож, е за една цел - да убиете врага. никога не предоставяйте на противника шанса да се защити, да мисли или избяга. веднъж изпълнили целта си, напуснете колкото е по-скоро възможно мястото на атаката, дори да сте си помислили че може би сте били в право. единственото изключение на това би било ако сте защитавали дома си.
трябва да запомните, че техниката не е определящият фактор за една битка. кой прилага и кой приема техниката са решаващите определящи фактори. Волята да победиш е по-важна от умението да победиш. в една битка начинът на мислене е решаващ. без значение е каква техника използвате, вашата цел е да поставите противника физически легнал на земята. след като го постигнете, подсигурете се че е за постоянно. времето през което става една атака с нож е обикновено много късо, често е част от секундите. имайте го предвид когато разработвате техники за атака или защита.
никога няма да знаете какво да направите в определена ситуация, докато не попаднете в нея. същото важи в пълна сила и за вашия опонент, без значение колко свенлив изглежда. много хора са уплашени ако са нападнати когато са сами. запомнете, първата характеристика на хулигана е нуждата от приятели които да го насъскат. определени групи са известни с тази си слабост. втората е да види до къде може да ви сплаши без да има пряк контакт с вас. третата е разговора, след като е осъзнал че е изял повече бой отколкото може да понесе. ако трябва да направите устна забележка на някой проблемен човек, изложете позицията си спокойно, тихо и направо. някои ситуации обаче ще изискат по твърда позиция или действие. ако това се случи опитайте се да въвлечете сблъскването по вашите правила, като време, място и обстоятелства. повечето ситуации с насилие не са бързи атаки, те са по-скоро прекрачващи линията случаи които прерастват в по-сериозно нещо.
всеки интелигентен човек инстинктивно изпитва страх. трябва да се научите да контролирате този страх. когато изпитате болка от какъвто и да е тип - смазване на палеца, настъпване, удар с камък в главата - вашата първа и непосредствена реакция трябва да бъде гняв, а не отстъпване.
съществуващите митове относно боят с нож могат да бъдат вашите най-големи врагове. тръгвайки с показан нож - опитен боец няма да го направи. опитният боец ще придържа ножа към своята страна, докато празната ръка свърши своята работа и отвори пространство; само тогава ножът е готов да бъде забит в противниковото тяло. след което бързо ще бъде изваден и нападателя ще продължи да прави многократни прободни рани във жертвата. ако бяха показвани по телевизията истински атаки с нож, всички герои щяха да бъдат мъртви. актьорите използващи ножове не могат да победят по телевизията, защото ножът е запазена марка на лошия. добрия използва юмруци или огнестрелни оръжия. нож срещу нож - противно на това което виждате по филмите, това не е често срещана ситуация. вашият противник обикновено ще бъде или по-въоръжен от вас или по-малко. по-важното, един човек ще започне атаката преди другият. лице в лице - правилата на телевизията го изискват за да предоставяш шанса на героя да се защити и евентуално да обезоръжи злодея. след като сте гледали достатъчно от тази помия, може би сте започнали да си мислите, че по този начин се провеждат истинските улични битки - не е така. никога не предоставяйте на противника шанса да се защити. свирепо го нападнете без предупреждение целейки две неща - да го повалите на земята и да го обезвредите. не стойте там след като сте го намушкали веднъж не очаквайте да падне на пътя. продължавайте да го дупчите и със сила го съборете!
Никога не опитвайте нападаща техника докато ръката с ножа на нападателя е в прибрана позиция; в тази ситуация трябва да парирате, не да започвате атака. опитен боец ще прибере ръката с ножа достатъчно бързо.
Вярвате ли, че можете да влезете в бой на живот и смърт и да не попаднете в контакт с противника? Това е точно каквото тези индивиди се опитват да рекламират с тези смешни техники. Как биха работили тези техники ако противника първо ви е ударил с празната си ръка в очите, а след това е използвал прибратата си ръка с ножа като бърз последващ удар. Ключове или ритници просто не биха работили срещу методи от живота. Използването на такива техники би довело до смъртта на техничара. Такива "научни" техники работят много добре, само когато няма или има малка съпротива. Който вярва, че би могъл да приложи тези техники срещу страшен противник, това е защото никога не се е бил с такъв! Запомнете, съпротивата е това, което разделя реалността от фантазията! Биенето е човек, неговият ум и неговото тяло. Биенето не е стил или техника.
Атака с нож. Ръкохватки при битките с нож. Във всички битки с нож, дръжте колкото е възможно както сигурно, така и плътно ножа, за да бъдете сигурни, че никога няма да го изпуснете по време на атаката. Най-сериозната ръкохватка на ножа е тази, която е обхванала дръжката изцяло, с пръстите плътно стегнати, като че ли са обхванали бухалка. Тя е за сериозна работа и се използва най-вече за дълбоко проникване. Позиция при бой с нож. Правилната бойна позиция започва с една твърда основа - разкрачен строеж, на ширината на рамената; сгънете леко колената и се наклонете напред; водещата ръка е протегната и отворена, готова да удари; ръката с ножа е прибрана и близо до тялото, така, че противника да не може да се опита да я обезоръжи без да се остави да бъде ударен или намушкан. Дръжте си очите върху вашият противник, през цялото време, както отбелязахме по-рано, боя с нож е често въпрос на няколко секунди. Следва продължение...
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Странник ходи от врата на врата и плаши цигани в морската столица
Мъж с пружинени крака сее страх във Варна
Ходжа гони духа на непознатия, който броди нощем в шарената махала
ИЛКА КАТРЕВА
Снимка: БГ НЕС
41-годишната Ася от кв. Аспарухово твърди, че е виждала тайнствения мъж, който плаши циганите.
Черен мъж, облечен в черен шлифер и с черна брада, обикаля нощем ромските махали във Варна и плаши циганите. Ромите смятат натрапника за извънземен или за дух и изпитват страх от него. Черният човек чукал по прозорците им и тракал по вратите им, разказали роми, които повикали на помощ една вечер ченгета и дори баретите от специализираното подразделение за охрана на обществения ред. Сформирани са и доброволни екипи от по-безстрашни роми, които вечер бдят над съня и живота на хората ромската малаха “Розова долина" в кв. “Аспарухово" и в кв. “Владиславово". Страхът на циганите бил толкова голям, че ромите извикали ходжа, който трябвало да изгони духа на странника.
Има пружини вместо крака и щом викнеш да го изгониш, прави крачки като извънземен - големи скокове и изчезва. Така уплашен до смърт ром разказал за виденията си в полицията, където подал жалба срещу черния човек. Докато звъни в полицията обаче, черният изчезнал в тъмното безмълвен. В “Аспарухово" вече го наричат нинджа, а във “Владиславово" - прижунката, заради уж пружинените му крака.
Кметът на района Христа Маринова потвърди, че наистина е възникнало напрежение сред ромите от квартала заради мъж, който обикалял по улиците, облечен в черни дрехи. Притеснени от странника, ромите потърсили помощ дори от заместник-началника на III РПУ, но докато подавали сигнала, мъжът с черните дрехи изчезнал мистериозно. От полицията са се свързали с Христа Маринова с молбата тя да събере лидерите на ромите и заедно да поговорят с хората и да ги успокоят, че няма нищо притеснително. Ромите са получили и уверение, че ще бъдат осигурени по-чести полицейски патрули в района и ще се направи всичко възможно да бъде опазен обществения ред
За първи път черният човек е засечен в село Чернево. След нощните си разходки в “Розова долина" и във “Владиславово" за черен човек разказват и очевидци в Суворово.
Източник: www.monitor.bg/bulgaria/article?sid=&aid=130874&cid=20&eid=1146
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
А случайно някой да видя онези момченца на Расате какви изражения имаха наистина? Боже опази,ако трябва точно те да ни пазят.та те една команда "равнис"не знаят да изпълняват.А за да са гвардия,трябва поне войници да са ходили,ама не за време колкото една женска бременност,ами както си е редно-поне 2 годинки. Колкото им е строевата подготовка,толкова ще им е и другото. Леле,пък какви бяха пухкавки! Как ще пробягат някое по-дълго разстояние ако се наложи и и то с пълно бойно снаряжение!Биляр писа: Вижте тази новина, хайде да открием същественото!
news.netinfo.bg/?tid=40&oid=1087067
Истинската национална гвардия трябва да изглежда съвем иначе. Оставям ви за домашно да си помислите как точно.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Според него проблемът за интегрирането на циганската общност е подценяван системно и е труден за решаване
24.08.2007
"Миналата седмица в столичния квартал Красна поляна цигани крещяха "Смърт на българите". Преди ден пък в Самоков роднина на убито циганче искаше да види палачите му обесени на площада.
Това са все прояви в рамките на безредици, които не трябва да се подценяват. Стълкновенията са неизбежни, а задълбочаването на конфликта тепърва предстои.
Чака ни нещо като Косово!", пише психологът Христо Монов днес във в. "24 часа".
Според него проблемът за интегрирането на циганската общност е подценяван системно, затова е станал толкова труден за решаване.
"При социализма навряхме циганите в гета и после нищо не направихме, за да ги извадим от там. И тези дни се сблъскаха два модела на детството", смята Монов.
"Децата от глобалния свят на интернет, за които Азът е основополагащ в ценностната система, влязоха в стълкновение с децата, отгледани и формирани по нормите на номадското общество. Огромна е културната бездна, която ги дели", пише специалистът по кризисна психологическа интервенция.
"Моето поколение и това на моите родители бяха толерантни към подобна разлика. Приемаха държавата да дава определена част от произведеното от тях и от доходите им на циганската общност да потребява това благо под формата на социални помощи, безплатно образование, построяване на жилища и т.н.
Но новото поколение не приема подобно поведение. Децата ни няма да търпят хубавите коли, които са си купили със собствен труд, да се разминават с вонящи каруци по улиците на европейска столица.
Нито пък ще са съгласни с парите от техните данъци да бъдат изплащани социални помощи на хора, които са избрали само да искат от държавата, защото им е по-изгодно да не работят", отбелязва психологът.
Той разглежда някои от последните инциденти като примери за сблъсъка на тези два модела : "В Самоков някой беше решил, че мястото на циганските младежи не е на центъра на града и се стигна до убийство.
В Плевен три циганета пък решиха, че са гладни, и нападнаха 39-годишен мъж, за да го оберат".
"И в двата случая става въпрос за 16-17-годишни деца. Деца, които не могат да живеят заедно. Дори в свободното си време те не се събират на едни и същи места", отбелязва Христо Монов.
Според него циганските деца предпочитат да не излизат от гетото не толкова, защото няма да ги пуснат другаде, а защото предпочитат своето си място със своите си порядки.
"Те не познават правилата на поведение в модерното общество и затова не могат да ги спазват. В тази ситуация се чувстват уязвими и най-често реагират агресивно, когато другите изискват от тях спазването на тези правила", посочва психологът.
Той предупреждава, че като се имат предвид демографските тенденции в България, само след 5-6 години на врата на всеки работещ ще тежи по още един безработен циганин и тогава съществуващият икономически модел - един работещ да издържа освен себе си и един пенсионер, един социално слаб или един безработен ром, ще се взриви.
"Дано случилото се в последните две седмици най-после запали сигналната лампичка на тези, от които зависи решаването на проблема", пише в заключение психологът.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Според него проблемът за интегрирането на циганската общност е подценяван системно и е труден за решаване
24.08.2007
"Миналата седмица в столичния квартал Красна поляна цигани крещяха "Смърт на българите". Преди ден пък в Самоков роднина на убито циганче искаше да види палачите му обесени на площада.
Това са все прояви в рамките на безредици, които не трябва да се подценяват. Стълкновенията са неизбежни, а задълбочаването на конфликта тепърва предстои.
Чака ни нещо като Косово!", пише психологът Христо Монов днес във в. "24 часа".
Според него проблемът за интегрирането на циганската общност е подценяван системно, затова е станал толкова труден за решаване.
"При социализма навряхме циганите в гета и после нищо не направихме, за да ги извадим от там. И тези дни се сблъскаха два модела на детството", смята Монов.
"Децата от глобалния свят на интернет, за които Азът е основополагащ в ценностната система, влязоха в стълкновение с децата, отгледани и формирани по нормите на номадското общество. Огромна е културната бездна, която ги дели", пише специалистът по кризисна психологическа интервенция.
"Моето поколение и това на моите родители бяха толерантни към подобна разлика. Приемаха държавата да дава определена част от произведеното от тях и от доходите им на циганската общност да потребява това благо под формата на социални помощи, безплатно образование, построяване на жилища и т.н.
Но новото поколение не приема подобно поведение. Децата ни няма да търпят хубавите коли, които са си купили със собствен труд, да се разминават с вонящи каруци по улиците на европейска столица.
Нито пък ще са съгласни с парите от техните данъци да бъдат изплащани социални помощи на хора, които са избрали само да искат от държавата, защото им е по-изгодно да не работят", отбелязва психологът.
Той разглежда някои от последните инциденти като примери за сблъсъка на тези два модела : "В Самоков някой беше решил, че мястото на циганските младежи не е на центъра на града и се стигна до убийство.
В Плевен три циганета пък решиха, че са гладни, и нападнаха 39-годишен мъж, за да го оберат".
"И в двата случая става въпрос за 16-17-годишни деца. Деца, които не могат да живеят заедно. Дори в свободното си време те не се събират на едни и същи места", отбелязва Христо Монов.
Според него циганските деца предпочитат да не излизат от гетото не толкова, защото няма да ги пуснат другаде, а защото предпочитат своето си място със своите си порядки.
"Те не познават правилата на поведение в модерното общество и затова не могат да ги спазват. В тази ситуация се чувстват уязвими и най-често реагират агресивно, когато другите изискват от тях спазването на тези правила", посочва психологът.
Той предупреждава, че като се имат предвид демографските тенденции в България, само след 5-6 години на врата на всеки работещ ще тежи по още един безработен циганин и тогава съществуващият икономически модел - един работещ да издържа освен себе си и един пенсионер, един социално слаб или един безработен ром, ще се взриви.
"Дано случилото се в последните две седмици най-после запали сигналната лампичка на тези, от които зависи решаването на проблема", пише в заключение психологът.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
За нас
Подкрепете ни!
Ако желаете да подпомогнете Движението, свържете се с нас чрез формата за контакт. Ще Ви предоставим информация за възможните начини да го направите.