Нариман Тарихи

В интернет изтекоха на руски всичките 6 части на Нариман Тарихи. Остава да се найдат истински Българи, които да се заемат с преводите им от руски. Няма да е лесно, обаче е за полза роду

Тук тя вече е преведена от Валентин Вътов, но под друго име и не е за масово разпространение, т.е. не за целите, с които ние я търсим като превод. А с цена 100 лева, тази книга става бутикова.

webcache.googleusercontent.com/search?q=...=bg&client=firefox-b

"България е повече от исторически модел, невероятно понятие. Подсказва се, че българската история трябва да бъде пренаписана и върната поне с петдесет хиляди години назад."

Както писах и вчера, Българинът не е европеец, не е и азиатец, но не е и евразиец, той е една отделна категория в етнокултурното планетно пространство със свое собствено уникално място.

Обърнете внимание къде е завършил въпросният г-н Вътов. Истинският преводач е ДС и книгата за това струва 100 лв. За да е недостъпна за обикновения българин. Тя е под контрола на ТЯХ, за да може ако някой друг я преведе и пусне публично да бъде съден за нарушени авторски права. Сценарият ни е добре познат, сценаристите също.

В този ред на мисли се чудя какво стана с гербаджийския издател Генчев от Фабер. Щеше да преиздава бутиковата книга на Анчо Калоянов "Старобългарското езичество", поради което заплашваше Йордан със съд, че сме си позволили да я качим в сайта. Е, махнахме я и е вече недостъпна за българите. И то го направихме, защото на никой не му пукаше, а и Анчо Калоянов също чакаше да кацне птицата Додо. Тоест, Фабер (ДС) да му отпечата в голям тираж книгата. Гледам, че получи един голям среден пръст, а изследванията му за старата ни Вяра вече са недостъпни което си е част от информационната завеса срещу тенгрианството.

anti666 писа: Обърнете внимание къде е завършил въпросният г-н Вътов. Истинският преводач е ДС и книгата за това струва 100 лв. За да е недостъпна за обикновения българин. Тя е под контрола на ТЯХ, за да може ако някой друг я преведе и пусне публично да бъде съден за нарушени авторски права. Сценарият ни е добре познат, сценаристите също.

Но ние ще я преведем като Нариман Тарихи, т.е. това е една различна книга от заглавието на Вътов и ще я направим общодостъпна чрез интернет. Нямам как да ни съдят за авторски права, когато това е една съвсем различна книга
Плюс това на руски я има вече в българското интернет пространство, всеки може да я преведе, а вече има хора, които пожелаха това. Въобще не ми пука за ДС и Вутов. Ако се водим по това какви съдебни дела ще заведат срещу нас, нищо няма да направим, трябва да се действа твърдо, радикално и без страх.

Йордан_13 писа: В интернет изтекоха на руски всичките 6 части на Нариман Тарихи. Остава да се найдат истински Българи, които да се заемат с преводите им от руски. Няма да е лесно, обаче е за полза роду

Не са 6, а само три. Може да ги изтеглите от тук НАРИМАН ТАРИХИ

Хората, които щяха да ги превеждат се отказаха поради липса на време. Ако има някой Българин, готов безвъзмезно да се заеме с тази задача, нека се обади. Ние ще му помогнем също с части от превода. Разбирам, че всеки е зает и в днешното мрачно, гробаджийско време не му е до това, но малко по-малко и съвместно може да го направим.

Дори книгата на руски, за която "Огледало" получил авторски права от Фархат Нурутдинов, е само с първите 3 раздела. Нататък НИКЪДЕ няма да намерите останалите. Дори и в Интернет. Единствено Фархат ги има, а той е много болен и вече се е отказал да живее. "Огледало" е отпечатало първите части с цена ... 100лв. Сами се сещайте защо. Пламен Ананиев, управителят им няма намерение да отпечатва повече, защото "нямало интерес". Авторът на книгата с промененото име "Непознатата история на българите" е Валентин Вътов. Kойто е запознат със съкращенията "НСШ-Симеоново" и "НРС', ще се сети коя институция държи авторските права над Нариман Тарихи и защо книгата я няма. В Русия също няма да бъде отпечатана. Причината? Ето я...

"Синът на Угер Галидж (Игор Младши) и на Карт Угер дъщеря му Улджи (Олга) е Борис Балтавар (Светослав Първи).....Затуй, че при Урус Айдар окръзите Таш-Балин (Киевска), Балтавар (Полтавска) и Берсал (Переславска) получили едно име - Урус, всички живущи там болгар-берсалци започнали да ги наричат уруси."

Не мисля, че преводът на Наримана опира само до гробаджийското време. Не. Според мене, тук има външни влияния, насочени срещу нас и опити да стопират възможностите ни да развием дори минимален организационен потенциал. Защото работата на няколко човека в екип, по нещо си е вече организация. А когато нещата се свият само до твърдото ядро, то тогава вече е това, липса на време или ангажименти и се налага пак ние да направим жертвата.
Когато се опитах да събера дори малък екип от хора за това, веднага изскочиха, ония "богомилите" и почнаха да ми предлагат да ме включат в екип с някакъв техен човек, който превеждал "Сказание за Чулман". При все, че Сказанието е вече преведено. Има голяма "богомилска" офанзива в тази посока подплатена с много пари от Америката. Хермеса-Мермеса, Дамян поп Христов, тия действат много подмолно и де що видят по-буден човек, веднага го засмукват.
Кирил Кирилов от Белоградчик, го канят да чете лекции на техен форум, сиреч, тука работят много пари, а ние опираме само до жертвата на самите себе си, което е велико само по себе си, но за него липсва сетивност в днешната епоха.
Трябва да го направим ние, да отделим време, да преведем квото трябва и да им го нахакаме, където трябва

От фондация "Виделей" са качили за теглене и останалите 3 сканирани части, което е похвално от тяхна страна.
videlei.com/files

Нариман Тарихи ще бъде достъпен скоро на сайта на руски като текстови файл, за да е удобен за който иска да превежда. Най-важното в него ще бъде преведено така или иначе. Наш участник вече се занимава с 4-та глава, Преславската летопис (Береслан Тарихи).

Само да отбележа, че карачаецът Даиш ал Булгари е съставил сборника през 1391г. В основата му е документа, които той има от предтечата си Карт Нариман (Нариман Старши). Летописът на Нариман е всъщност от 1041г. Самият Нариман е живял в Башту (Киев), Улаг Булгар. Това е по времето, когато Мамил, синът на Петър Делян (Джилян Батир) след неуспеха на въстанието пристига в Улаг Булгар с архива на царете от Дунавска България, предаден му от баща си. Точно затова фактологията в "Нариман Тарихи" е много по-конкретна от тази на "Джагфар Тарихи".

Географски Башту е по-близко до Дунавска България от Биляр. Хронолигично също - данните в Джагфар за нас са от Арслан Тертер (посланик на Дунавска във Волжска България) в ХIII век, 200 години по-късно от времето на Нариман.

Първите 3 части на "Историята на Нариман" в Word формат като текстови файл. Пасажите, които касаят Дунавска България са преведени на ахилски (български)

ИСТОРИЯ НА НАРИМАН

Историята, както Даиш Карачаеца записал през 1391г. относно основаването на Първото Българско царство.
Под Хазария се разбира Велика България, под урумци - ромеи.
Този разказ категорично посочва, че нахлуването с пълната обединена мощ на Велика България не е просто случайна приумица на Атила Аспарух. Приятно четене на всички будни българи!

История на Нариман;
Кър Багъл прехвърлил Аспарух, женен за приемната му дъщеря от Утиг [Западно Предкавказие] в Халджа [Волжска България], Кутраг - от Буртас в Деберджай [Добруджа].
Бат-Боян, комуто Кир-Багъл бил много задължен, получил целия Джеремел [междуречието на Днепър и Дон] и Плат (платото на северен Дагестан,б.р.) и започнал да се нарича Плат-бир [„Владетел (бир) на Плат”].” Къде се намирали Итил, Плат, Джеремел и други области и градове на Хазария – за това разказва емира Ибрахим Мумин [цар на Волжска България през 882-895 г.] в своето географско описание на Хазария.

Някак си кан урумът [император на Византия] успял да помоли Кър-Багъл да изкара Катраг от Добруджа, твърдейки, че хората му ужким нападали урумците. Кър-Багъл прехвърлил Катраг обратно в Буртас [лявобрежието на Средна Волга], а Аспарух и хората му - в Добруджа. Но Аспарух не бил безропотен като Кутраг – ненапразно го наричали Безбрадия Атила. Наместо 60 хиляди тихи кутрагови буртаси, Аспарух довел в Деберджай 300 хиляди сурови и отчаяни хунски или джунгарски българи и жадните за грабеж анчийски българи от Себер [Северска Украина], за които да убиеш стотина врага било все едно да размажеш комар. Така урумците узнали, какво е това настоящи грабежи и нападения. Да искат отстъпки от суровия Кир Багъл урумците се бояли, а вече при управлението на джабгусир-хакана Колин Бей поискали връщане към договорката с Атила, по която количеството българи в Дебержай се ограничавало на 20 хиляди воини. От търговията с урумците Хазария получавала голяма част от доходите си и затова Колин Бей заповядал на Аспарух да остави в Онгъла [десния бряг на Дунав] само два тюмена [20 хиляди воини] със семействата си. В 681 год. Урумците се опитали вероломно да притиснат хората на Аспарух от Дебержай, но част от джунгарите успели да се задържат там няколко месеца.

Разстроен от вероломството на урумците Колин Бей изпратил на Аспарух oще 500 хиляди воини и му заповядал да накаже врага за пример и назидание. През 681 година Аспарух на хазарски кораби прехвърлил воините си в Деберджай и заповядал на хазарските българи да настъпят към Южен Бирак [Тракия] по крайбрежието, откъдето хората му предварително евакуирали българите. Аспарух уговорил почти всички урумски гарнизони, заплашвайки ги с хазарската безжалостност, без бой да се върнат към Истанбул [Константинопол]. Само от една крепост стреляли в него и го ранили, но сами войниците убили стрелящия и изоставили отбраната. В Миджан (Мизия) почти нищо не пострадало, а виж в Южен Бирак всичко станало плячка на хазарските воини. Такъв разгром Урум никога не бил преживявал. Получавайки вестта за пълна победа, Аспарух обявил своите земи на Кара Бурджан за Българско царство, което станало ак-андашлък (автономен съюзник) на Хазар.