Рибново новият Тъмръшки клин

Разбира се, че не са. Нито танците, нито носиите.
Само че мисля, че знаеш мнението на "Мерито и Кубето" по този въпрос, защото не, че я познавам, но поне не видях нито един от двама ни да е твърдял подобно нещо. Все пак щом посещаваме този сайт, най-вероятно споделяме общи идеи с участниците, или поне търсим отговори в една посока.
Ето това са БЪЛГАРСКИТЕ носии от моя край
www.eac-zlatograd.com/bg/museum/nosii/
Този въпрос не трябва да го задаваш на мен, аз съм усмирявал имами и сигнали съм давал за сектантска литература, която е издавана в България.
Ще ти кажа, че както в християнството са запазени "езически" ритуали и празници, така и в българския ислям са се запазили не малко такива, само че изведнъж идва някакъв муджехидин и ти казва - това не е правилно, така се прави, е под такова влияние са и показаните по-горе индивиди.
За което обаче не съм виновен аз, аз каквото мога правя, така че не задавай този въпрос на мен. Не съм аз човекът, който ги е вкарал тези уахабиди в страната, но правя каквото ми е по силите да се боря с тях.

Cubeto писа: Разбира се, че не са. Нито танците, нито носиите.
Само че мисля, че знаеш мнението на "Мерито и Кубето" по този въпрос, защото не, че я познавам, но поне не видях нито един от двама ни да е твърдял подобно нещо. Все пак щом посещаваме този сайт, най-вероятно споделяме общи идеи с участниците, или поне търсим отговори в една посока.
Ето това са БЪЛГАРСКИТЕ носии от моя край
www.eac-zlatograd.com/bg/museum/nosii/
Този въпрос не трябва да го задаваш на мен, аз съм усмирявал имами и сигнали съм давал за сектантска литература, която е издавана в България.
Ще ти кажа, че както в християнството са запазени "езически" ритуали и празници, така и в българския ислям са се запазили не малко такива, само че изведнъж идва някакъв муджехидин и ти казва - това не е правилно, така се прави, е под такова влияние са и показаните по-горе индивиди.
За което обаче не съм виновен аз, аз каквото мога правя, така че не задавай този въпрос на мен. Не съм аз човекът, който ги е вкарал тези уахабиди в страната, но правя каквото ми е по силите да се боря с тях.

С въпроса не искам толкова да те упреквам, колкото искам да покажа нуждата да се защитава Българската държава. Какво да правиш? В един коментар беше писал нещо за организация на българите-мюсюлмани. Ами създайте такава. Нека има по-широк характер и да има просветна дейност. Може да се казва, примерно "Корени". Необходимо е българите-мюсюлмани, да се освободят от редица турцизми, особено в облеклото. Спомням си в село Долен, Западни Родопи, една жена беше с шалвари, а на скрина беше сложила един превъзходен килим с канатици. Точно за това "езичество" говоря. Върнете си го и премахнете турцизмите.

А коментара под този клип е повече от красноречив

"Красиви български деца! Прекрасно пеят български песни! Братя и сестри помаци не се лъжете от турското злато и турската отрова и омраза! Ние ви обичаме! Вие пазите по-добре от нас християните българските песни и танци!
rockmenxyz 8 months ago"

Най-изчистените българомохамедани (най-близко до корените си), виевци, на чиито песни се наслаждава цяла България.



И изведнъж
=======================================================
"Част от населението, основно възрастни хора, изповядва исляма. В миналото във Виево е имало голяма джамия с медресе, но през 1981 година тя е съборена от комунистическия режим. На 26 ноември 2009 година в навечерието на Курбан Байрам в село Виево е отворена джамия, построена със средства на местните жители и с помощта на бизнесмени и други дарители."
=====================================================

За какво им е? Не са ли достатъчни песните, които са по-силни от всякакви молитви?

"със средства на местните жители и с помощта на бизнесмени и други дарители."

Много интересно е, кои са тези "бизнесмени" и "други дарители"?

Е, Йордане, благодаря за поздравите! Много хубаво си ги подбрал. Оправи ми деня. Особено с Виевската. Сещам се за един мой приятел - скейтър - под скейта му, вместо типичните за тях надписи, пишеше "Виеската фолк група". Това може да го види човек само при един родопски скейтър. Това е показателно, че дори и младите хора в Родопите да се увличат (както всички млади хора в България днес) по чужда култура и музика, на първо място си остава българската народна музика. Тоест родопчаните са много по-устойчиви на чуждо влияние.

Въпросът ти за носиите очевидно е риторичен. Тоя "танц", тоя тюрлю гювеч, няма какво да бъде обсъждан. Това е подигравка и с обичаи, и с носии...

Хайде един поздрав и от мен!



Всеки гледал филма си спомня този силен момент, когато Али не се сдържа и запя любимата си Руфинка. По това го разпознаха, а след това беше убит. Един българин мюсюлманин с цената на живота си изпя любимата си българска песен. ...

merry писа: Хайде един поздрав и от мен!

Всеки гледал филма си спомня този силен момент, когато Али не се сдържа и запя любимата си Руфинка. По това го разпознаха, а след това беше убит. Един българин мюсюлманин с цената на живота си изпя любимата си българска песен. ...

Голям филм е това. Васил Михайлов играе много добре ролята и има много як, плътен глас, тамам за такива песни. "Рофинка е болна легнала"; "Разпуснал е Славчо сегмалан", "Кукувичка е рано закукала"; "Заспал юнак"; "Овньо льо вакъл, каматан"; "Сос ма караш майчинко"; "Петлине пеят любе...", абе да не ги изброявам, това са само част от песните, които всеки ден пея. Тембърът ми е близък до този на Чилингиров и подобни песни доста ме вдъхновяват. Денят трябва да започва с песен, която излиза от сърцето.

Комня Стоянова
Турчин робини караше



Турчин робини караше,
робини, бели българки,
най-напред върви Тодорка,
Тодорка, бяла тракийка,
с мъжка рожба на ръце.
Турчин, подире вървеше
и на Тодорка думаше:
„Мари, фърли си детето".
Вървяли, що са вървяли,
стигнали гора зелена,
Тодорка дърво избрала,
разпаса колан копринен,
разпаса колан копринен,
на дърво люлка вързала,
в люлка дете турила,
люшнала и заплакала.
„Нани ми, нани, Дамянчо,
когато вятър повее,
той ше те сино, залюлей,
когато, дъждец зароси
той ше те сино,окъпе,
кога, кошута замине
тя ше те сино, накърми
да раснеш, да ми пораснеш".