БАЛКАНИТЕ – Жлеза на времето Спас Мавров
Мисля че е интересно да се прочете.Давам линк към книгата ,както и всички други от Спас Мавров.Периодът, който се разглежда в книгата, е най-външната форма на видимите промени, които настъпват на земята и при човека в цикъла от март 1991г. до март 2028г. Началото на този енергиен дисбаланс на планетата започва през първото десетилетие на ХХ век, но промените, които стават все по-видими и характерни, се разглеждат само в посочения период, за да се улесни ориентацията на читателя във времето. Цялата разработка се отнася до един много кратък, но поради това, че е завършващ - много важен цикъл от движението на Слънчевата система по своята еклиптика. В книгата се разшифрова малка част от наследственото знание на Тангризма, религията на българите преди християнството, както и ценните за момента упражнения, с помощта на които могат да бъдат преодолени кризите, предизвикани от енергийния дисбаланс на Балканския полуостров
iskri.net/spas_fr.html
А ето и заключението в книгата:
Заключение
Смятаме, че с всичко казано дотук достатъчно аргументирано бе изяснено древното знание на българите, известно ни като Тангризъм. Тази малка част от приложния механизъм за контрол и поведение, основан върху дълбоки и пространни космични знания, може да подпомогне хората, които вече имат отворено съзнание за живота извън обикновената сетивност. Те биха могли да схванат по-дълбоките корени на прикритото от ритуали и притчи религиозно знание, ако разбира се вникнат в текста. Дори елементарният анализ открива известни сходства с други религиозни практики. Това е истина. Както е истина, че нито едно религиозно движение или школа не е изолирано явление и не може да претендира за изключителност. Себелюбивите прищявки на определени личности, оказали се извън наследствената практика, рано или късно отмират безславно. Култури като Шумерската и Египетската са оставили след себе си знания, които нито един клон на науката не може да достигне все още. Още по-невъзможно е отделно съзнание да ги открие и осмисли.
Школата на Танг-Ра и неговите наследници е жива. Орендата над главите на нейните посветени грее и днес. Тези знания са вместени във всички по-нови религии и школи, включително и в юдаизма, който съвсем неоснователно претендира за уникалност и богоизбраност. В корените на всяко духовно учение има наниз от древни перли, които изплитат невидимата огърлица на духовното единство. Една от тях току-що освободихме от наслоенията на времето и мълчанието. Надеждата ни е, че блясъкът й ще надделее над прагматичното битийно съзнание, без да се стреми да засенчва никой друг и без да влага прекомерни надежди за внезапни и блестящи успехи. Всичко е значимо тогава, когато човешкият ум и сърце одухотворят и оплодят придобитото. По силата на този закон за Отношенията, казаното в тази книжка ще стане истина само чрез усилието за прилагане в живота, което автоматично ще задействува закона за Съразмерността между вложен труд и получени резултати.
Във времена като нашето, с промени от глобален характер, каквито настъпват днес, душата сама определя придобивките си. А огънят на епохата ги отсява.
октомври, 2001 г.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Всичко е значимо тогава, когато човешкият ум и сърце одухотворят и оплодят придобитото. По силата на този закон за Отношенията, казаното в тази книжка ще стане истина само чрез усилието за прилагане в живота, което автоматично ще задействува закона за Съразмерността между вложен труд и получени резултати.
И по силата на закона за Отношенията ...ние нямаме ОТНОШЕНИЕ...
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Обаче е много трудно да съчетаваме полезното с приятното, който е успял е надарен.
Аз като съм отвратен от почти всичко, какво да направя да отида в Тибет ли. На крачка съм, но много бариери виждам и там, бариерите са си бариери.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
И ако не ни интерисува че Школата на Танг-Ра и неговите наследници е жива...и ако не вярваме,че Орендата над главите на нейните посветени грее и днес...то защо сме в този сайт?Само за да си припомним миналото?За да дъвчем настоящето?Ами бъдещето?Всеки може да се постарае да премине в "бъдещето"!...Дори и да не му достигнат сили за "финал" със своето "старание" ще е подпомогнал нечий друг "старт"...
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Но виждайки краят на дните на двигателите с вътрешно горене и въглищните парни генератори все още се чудя. А дали след като свършат горивата ни за тях и икономиката на планетата ще угасне? Виждаме началото на края на света, такъв какъвто го познаваме. Виждаме първите големи симптоми в Близкия Изток. Някои ги виждат, други се правят че не ги виждат, а трети ги приемат за нещо нормално. И все пак считайки се зе един от първата група смятам, че наближава краят на поредния цикъл.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Давам долу една негова статия за българските народни приказки:
Българската сакрална вълшебна приказка
Спас Мавров
Доклад, изнесен на научната конференция
“България в световната история и цивилизации – дух и култура” – Варна, 26-27.11.2006 г.
.......
.......
Нашата претенция се простира само върху приказките, които са ни известни като Български сакрални вълшебни приказки, тоест с доказан етнически произход. Към тях прибавяме и тези, които днес не са известни като български, но Наследствената Българска колобърска традиция ги определя като такива и ги е посочила на посветените като източник на знание. Главната претенция се състои именно в това кодирано знание, което до този момент нито един народ не е посочвал като свое. Нещо повече - никой не е разглеждал от тази позиция приказката. Определението сакрална вълшебна приказка не съществува и няма аналогични анализи в нито един труд на изследователите. Възможността да навлезем в този скрит прочит на приказката се дължи на анализирането на завещаното ни знание от Тангризма. Колобърството е единствената ни твърда основа за определянето на Сакралната вълшебна приказка като българска и различна от другите Вълшебни приказки.
Приказното в българския фолклор не е литературна фантазия, а творческа интерпретация на сакрално знание, където фантастичното е средство, специфична форма за прикритие, завоалиращо външната яснота, но разширяващо идеите и внушенията с голяма убедителност и сила.
След дълго проучване и анализ на Сакралните приказки стигнах до няколко извода:
1. Основен момент в разказа е присъствието на определени задължителни фантазни елементи, имащи за цел да въведат в повествованието нужната специфична среда за развиването на тайната. Тези фантазни структури са задължителни, ключови елементи, без които приказката губи не само своето очарование, но и вложеното знание. По пътя на езотеричното, тайното знание, са били предавани от посветен на посветен фантазните думи-жалони, около които е трябвало да се развива приказното – интерпретацията на идеята, сюжета и информацията. Тези думи са своеобразни кодове, те са ключове, които определят и насочват посоката на развитието на сюжета.
Такива думи-символи са, например: джуджу, принц, принцеса, имената на джуджетата, пер, стъклен ковчег, Ян Би-Би Ян, самодива и самовила, синджир, боздуган, сабя, жива вода, кисела вода, врана, гарван, завързан косъм и т.н.
2. Символният образ на фолклорния фантазен елемент през различните епохи е бил подвижен и осъвременяван, но той в никакъв случай не е губил своята кодова същност.
В Българската колобърска традиция приказката има дълбоко информационен характер, пренасящ през вековете знанието на древните българи за Вселената, Света, Природата и Човека. Тя носи в себе си космогонични знания за епохите, расите, социалните и духовни цикли, както и битовите характеристики на нашия народ. Дори да изключим строго сакралните приказки, ние винаги се натъкваме на едно съдържателно и многопластово разглеждане на проблемите, възникващи от отношението човек – свят.
От казаното следва изводът, че към всепризнатите форми на приказното творчество, като Приказки за животни, Вълшебни приказки, Битови приказки, Легенди и Анекдоти трябва да прибавим и един вид приказки – Сакралните вълшебни български приказки. Какво всъщност представлява този вид приказка, с какво тя се различава от другите вълшебни приказки?
1. Това е приказка, носеща идейно и сюжетно развитие с вплетени в повествованието знания. Нейната основна цел е да пренесе във времето това скрито знание и да го предаде на поколенията. Сюжетът се определя от целите на информацията.
2. Сакралната приказка следва последователността на вложеното в нея знание, без да държи сметка на прецизното повествование от литературен характер. Повествованието следва строго изискването да се дават знанията последователно и пропорционално. Това не е прищявка на фантазията, а метод на познанието.
3. Тя притежава думи-кодове, които посветените знаят и вплитат като жалони в повествованието. Независимо от езиковите, културните и преводните промени във времето, тези ключови символи остават непроменени
4. Посветените в тайната колобри извличат от съдържанието й нужното знание, което превръща приказката в научен инструмент за социално и духовно развитие.
5. Запазва знанието от посегателството на недобронамерени същества. Съдържанието й е било разкривано само след съответното посвещение в колобърски ранг. Този факт определя сакралната вълшебна приказка и като колобърска, а не само като народна.
Като ярки представители на този род приказки можем да посочим следните български сакрални вълшебни приказки:
1. Златка Златното момиче.
2. Седемте козлета и вълкът.
3. Златното ключе или Дървеното човече Бура.
4. Принцеса Снежанка и седемте Джуджу.
5. Ян Бибиян и Фюд.
6. Юнакът, що бозал 25 години.
7. Жива вода.
8. Неродена мома.
9. Змейова невеста.
10. Самодивско царство.
11. Тримата братя и Халата.
12. Спящата красавица.
13. Жар птица и Пепеляшка.
14. Юнакът със звезда на челото и неговото конче с рог на челото.
Спас Мавров
Варна 2006 г.
Това съобщение е редактирано от georgi_nz на 5.8.2008, 16:07
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Не можах да намеря отговор на този въпрос. Може би е необходимо определено натрупване на разбиране, след което това разбиране действа. Четенето с разбиране ли е причина да действа написаното? Но как да имаме разбиране, след като то идва с опита? Значи остава намерението, което имаме, докато четем - намерението прочетеното да започне да действа.
Ето един откъс от книгата "Крион - пътуване към дома":
Току-що научи, че болката на една част се предава на всички останали. Това е преживяване на общността. Сега се чувстваш изтощен, нали? Ако това преживяване засягаше само пръста ти, защо изражението ти се промени? Защо изпита гняв? Пръстът ти ли се разкрещя? Не. Цялото ти тяло ми се разкрещя. Пръстът ти разбра за болката, но ти целият пострада. Пръстът беше източникът на проблема, но ти гарантирам, че всичките ти клетки разбраха за случилото се. Същото важи за радостта, удоволствието, страстта и вътрешната гордост от истината. Всяка клетка изпитва всичко и притежава съзнание за цялото." Грийн направи пауза за по-голям ефект. "Същото важи за духовното просветление и търсенето на Бог."
"Тогава къде точно е моето просветление, Грийн?" Този път Майкъл искаше конкретен отговор, без анекдоти и настъпване по пръстите на краката.
"Помещава се във всяка една клетка на тялото ти, Майкъл Томас. Всяка една клетка притежава съзнание за цялото. Всяка клетка знае абсолютно всичко за другите. Всяка една участва във вибрацията на завършеното човешко същество." Грийн замълча за момент, после се обърна, седна и погледна Майк. "Ти дойде тук, за да изучиш характеристиките на вибрационното ускорение. Преди да започнем обаче, трябва да приемеш себе си като група от клетки, които знаят всичко - а не като съвкупност от части."
"Мисля, че мога да го направя." Майкъл говореше с искрено намерение.
"Аз също." Грийн пусна широката си усмивка и се изправи. "Готов ли си?" Поумнял от случката преди малко, Майк инстинктивно вдигна крака от пода, отговаряйки:
"Да, сър."
През следващите няколко часа той научи много неща за човешкото здраве и анатомия. Това не бяха медицински познания, а съвети за простия живот и практически указания за добро здраве. Лееше се непрекъснат поток от богата информация за всичко! Какво да ядеш, как да имаш енергия, кога и защо да спортуваш - и как да разбереш кога да го правиш. В хода на уроците Грийн непрекъснато повтаряше, че Майк трябва да възприеме съществото си като "НИЕ". На Майк започваше да му се струва, че не му е позволено да има части и ангелът се съгласи с него.
...
Грийн го инструктираше за прана, растенията билките и как тялото се балансираше само по естествен път. Майк се удивляваше на съвместната работа на клетките, сякаш "знаеха" нещо повече от него, Истинско чудо! Грийн му каза, че за всеки орган и всяка клетка съществува деликатен магнитен полюс Клетките го "познаваха" и се стараеха да постигнат идеалното равновесие. Щом си в равновесие, всяка клетка може да се подмладява сама и Майк научи, че тялото постоянно се обновява. Накрая зададе на Грийн един смешен въпрос.
"Явно мойте клетки - тоест, НИЕ - сме много умни, когато става въпрос за балансирането на биологията. Но защо аз съм в привидно неведение? Не мога ли да допринеса по някакъв начин? Умът ми всъщност не знае какво правят клетките. Къде е мястото на Майк в цялата тази работа?"
"Странно е, че ме питаш, Майкъл Томас на Чистото Намерение!" Грийн наблегна на частта на чистото намерение и Майк надуши какво следва.
Ангелът продължи: "Твоето тяло се нуждае единствено от правилен прием, екологична мъдрост и поддръжка, и ще върши останалото. Ти вече се научи да му създаваш удобства, да го храниш правилно и да му подсигуряваш физически упражнения. Твоите системи са доволни и функционират без твоята специална намеса. Сега е време да разбереш изпитанието на твоя дух, тъй като имаш какво да дадеш на тялото, което то само не би могло да постигне. Знаеш ли кое е то?"
Майк смяташе, че знае.
"Да, Грийн, зная." Майк през целия си живот не се беше чувствал толкова здрав. Вече не се срамуваше от голотата си, най-малко пред Грийн, който се възхищаваше от постепенните промени във външността му и му го казваше. Ангелът беше като любящ баща, който същевременно беше треньор от световна класа. "Време е да направя избор", добави Майк.
Грийн с усилие сдържа радостта си. "Нито един човек досега не го беше осъзнавал за толкова кратко време!"
Майк разбра, че най-сетне е казал нещо правилно и се изуми от реакцията на Грийн. Ангелското присъствие се стрелкаше насам-натам в стаята, проявявайки за първи път способността да не се подчинява на гравитацията и да променя облика си. Майк сигурно щеше да се уплаши, ако представлението не беше специално за него. Когато Грийн се укроти, той отново се доближи и застана пред Майк. Отново заприлича на своя зелен ангелски Аз, но очите му все още сияеха от радост.
Той се усмихна и каза: "Майкъл Томас на Чистото Намерение, какъв е твоят избор?"
"Избирам да използвам новите дарове на Духа и да повиша вибрацията си." Майк отново усети, че е изрекъл правилните думи. Грийн отстъпи няколко крачки назад, сякаш за да направи място на порасналата мъдрост на Майк. Ангелът беше видимо впечатлен.
"Така да бъде от днес, Майкъл Томас!", възкликна Грийн. "Правилно се ориентира. Онова, което твоите клетки не могат да направят, е да използват частицата от Бог, която носиш в себе си и която притежава силата да избира просветлението. Единствено духът ти може да направи това и макар че само духът ти може да вземе решението, всяка клетка ще знае, че си дал позволението. Също както когато те заболя пръстът, духът ти ще узнае. В момента твоето НИЕ ликува Майкъл. Всяка частица от теб знае за изразеното намерение."
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Имам я на хартия, но за цитата използвах публикувания в "Спиралата" електронен вариант: Пътуване към Дома - Притча на Крион (от Лий Каръл)Запознат писа: Това е много интересно. Имаш ли книгата в електронен вариант?
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
За нас
Подкрепете ни!
Ако желаете да подпомогнете Движението, свържете се с нас чрез формата за контакт. Ще Ви предоставим информация за възможните начини да го направите.