Тракийската Атлантида или " История правилнописана"

За съжаление Йордан Детев като други български учени, които не са на частни иманярски ясли едва ли разполага с големи възможности за мащабно дълбочинно изследване на чермономорския шелф. От няколко години, още с идването на офицера от ВМФ на САЩ Боб Балард и неговата подводница тече едно яко разграбване на артефактите по черноморието. Той още преди няколко години локализира предпотопната брегова ивица на някогашното сладководно море. Припомням, че под 200 м. има само сероводород, който буквално консервира всичко останало. Замисълът на международната иманярска мафия е много практичен. Веднъж сканирали някогашната крайбрежна ивица, след това те се придвижват по дължината и. Логично е, че именно там ще са разположени крайморските градове на някогашните Южни атланти - българите беласи. Хора, занимаващи се с дълбочинни гмуркания са ми казвали, че сегашните сондажни платформи по северното крайбрежие и траулери за рапани са само за прикритие. Неофициалната цел са именно иманярски набези - по специално златни артефакти. Накрая каквато керамика сметнат за ненужна я подхвърлят на учените с орязаните бЮджети. Случайно се запознах с един такъв, историк в БАН. Занимаваше се с нестинарските обряди и най-вече с въпроса защо първо в България възникват. Отчайващо назад бяха с колежката си, макар да се връщаха от Иран от някаква конференция. За държавно финансиране пък да не говорим.

Сабазий, ако имаш книгата вече, пусни поне една фотография на керамика. Специално тези, която баща му - Петър Детев е открил на Ясъ тепе са безценни. Макар за иманярите-археолози нищо да не значат тия керамики, за нас са много важни. Като например тази с трискелеста. Просто е велика.

Книгата я взех, обаче се чудя, защо ли))) Просто тя се оказа исторически роман, според мене не особено удачен. Като го прочета изцяло, вероятно ще го преценя като супер неудачен, така, че по-добре, да не продължавам нататък.
Значи, според мене, ако наистина има такова изследване на керамиката по дъното, публикацията на фотоси или графики, нямаше да я оскъпи особено, но щеше да е безценно. Айде да стане 30 лв, ама като се смъкне качеството на хартията, може и по ниска цена. Важна е информацията, която ще представи, не външния вид. Аман от западни пазарни трикове. Външна опаковка лъскава - вътре нищо, което да те насити.
Първата книга "Тракийската Атлантида" си е еталон. Може да няма снимки на керамиката, но има графично представяне, което е повече от достатъчно, да я превърне дори в учебник.
А това тук е просто опит за фентъзи)) Боже, къде ми е водолазния костюм, за да се гмурна аз.

anti666 писа: Сабазий, ако имаш книгата вече, пусни поне една фотография на керамика. Специално тези, която баща му - Петър Детев е открил на Ясъ тепе са безценни. Макар за иманярите-археолози нищо да не значат тия керамики, за нас са много важни. Като например тази с трискелеста. Просто е велика.

Взема да пусна в галерията малко керамика от Аси тепе, че да ми се насити окото.

Книгата е повече отколкото всички сме очаквали.
==========================================
Лично, аз въобще не съм очаквал такова нещо. Българина вече очаква да види на живо своето историческо наследство, най-вече своето духовно-материално творчество! Да го види, за да се осъзнае, че е бил Творец! Другото е политика.Политически е и в този смисъл лозунгът: "Тракийската Атлантида открита". Да, ама, така говорят и политиците. Некой верва ли им? Требе артефакта да се покаже, да се анализира стойността му, да се изведе духовната ядка, която го е извикала на живот.
Щото ние, освен декларациите на разни професори и малка снимка на "чинията на Ной", друго не сме виждали. Дори фотография на знаците по "чинията на Ной", не сме видели. Всичко е потулено, скрито и давано по лъжичка.
Но един ден, ние ще превземем тези хранилища на скритото и тежко и горко, на този, който е вършил престъпление срещу народа си.

Занимаваше се с нестинарските обряди и най-вече с въпроса защо първо в България възникват. Отчайващо назад бяха с колежката си, макар да се връщаха от Иран от някаква конференция. За държавно финансиране пък да не говорим.
================================================================

Проблема е, че те няма да отидат и напред. Ще вървят все назад. Защото днес обрядът, макар и умиращ се е съхранил в Странджа, но го е имало и в Родопите, особено в района на Чернатица. Оня ден открих, че в Орехово има същата странджанска нестинарска легенда, за елена, който доброволно идва да се принася в жертва. Именно тази саможертва на елена е довела до възникването на светилища, на местата, където днес са параклисите "Св. Петър и Павел" и Свети Архангел Михаил".
В Лилково пък наричат параклиса "св. Константин и Елена" - Господа! Така, както в Странджа наричат "Св. Константин" - Светока, Бащата. Както и там, така и в Лилково, събора на селото е на този ден! Присъствах на него.
Оказа се, че и ореховци, наричат параклиса-манастир 'Свети Спас" - Господа! И имат кавга с лилковци за това как да се казва. Лилковци държат на "свети Спас", а ореховци - Господа. То е май, защото два Господа, не мое да има))
Тези проблеми требе да се изследват, но безпристрастно и с ултрабългарофилия, без политика и страх. Това са нишки, ключове за тайната на скритото.

Три "скрижала" водят Й. Детев в неговата "фентъзи". Това е могилната култура в Тракия, за която си има такъв съучастник, като баща му Петър Детев, родопските "мистерии" отново датирани чрез керамични фрагменти и работата на Ана Радунчева и Стефанка Иванова и обилна праисторическа керамика, вадена от Черно море. Но тук е направен друг опит - да се разкрие Духовното наследство, а то винаги има елементи на фентъзи и сказание. Всичко разказано в "Краят на Тракийската Атлантида" е част от един мащабен проект, който иска много сили и средства. Да не забравяме, че те не са по джобовете на такива като Детев, който се опитва да се издържа само от труда си. Затова си мисля, че книга четвърта не е край, а начало на действителното откриване на Атлантида. И вместо да се правим на велики разбирачи и оценители, да помогнем на човека да продължи делото на баща си. Достатъчно нарушаваме авторските му права с тези "цитати".

sabazius писа: Три "скрижала" водят Й. Детев в неговата "фентъзи". Това е могилната култура в Тракия, за която си има такъв съучастник, като баща му Петър Детев, родопските "мистерии" отново датирани чрез керамични фрагменти и работата на Ана Радунчева и Стефанка Иванова и обилна праисторическа керамика, вадена от Черно море. Но тук е направен друг опит - да се разкрие Духовното наследство, а то винаги има елементи на фентъзи и сказание. Всичко разказано в "Краят на Тракийската Атлантида" е част от един мащабен проект, който иска много сили и средства. Да не забравяме, че те не са по джобовете на такива като Детев, който се опитва да се издържа само от труда си. Затова си мисля, че книга четвърта не е край, а начало на действителното откриване на Атлантида. И вместо да се правим на велики разбирачи и оценители, да помогнем на човека да продължи делото на баща си. Достатъчно нарушаваме авторските му права с тези "цитати".

Неуместно е да се говори за Петър Детев като съучастник, защото всъщност той е основата. Ако не е баща му, сина какво ще говори, нищо няма да има над какво да работи. Никога нямаше да започне "Тракийската Атлантида". Недей така. Така, че не Йордан Детев е центъра. Центъра е работата на баща му, допринесла за цялата българска история и археология.
Относно авторските права. Такива намеци или сплашвания при нас не минават. Защото българската археология е в улица без изход, точно заради тази глупост. Откритото от един човек принадлежи на целия български народ, защото то е част от неговото уникално творчество и принадлежи на всеки. Това се отнася и за праисторията. В така наречените "праисторически свидетелства", ние няма да намерим имена. Странно е, нали? Какви уникални творения на изкуството, а авторът им не си е сложил личния подпис. Не, защото е нямало писменост, а защото такова е било разбирането, което е давала тази наша древна култура. Личния принос е безименен, за да може да го ползва всеки. Оттук идва и неразбирането на Йордан Детев. Затова той възвеличава елинската култура, която е със съвършено обратна концепция на нашата. Това особено личи във втората му книга 'Хората". Това е изключително грешна постановка. Защо сме нямали елинската демокрация. Ми защото всяка клонка плод не дава. А когато позволиш на едно дърво да има твърде много клони, то става храсталак и не дава плод. Затова при нас, както и от древни времена, Царят ще си остане основното, защото сюблимира, изразява всички. И туй не е въпрос на его, а на отговорност. Това е основната постановка на Единобожието. Защото да се говори, че сме почитали някакви "богове", при положение, че Царят е върховенство,а поданиците са имена в безименността е доста жалко твърдение. Защото това е конструкцията на Единобожието, на пирамидалността, на планинския връх. Горе на върха е Един - без онези под него, той не би бил, но те не биха могли без него. Само така може да се общува с Небето.
Другото е демокрацията, чиято основна формула е "на ти си куклата, дай си ми парцалите".

За Радунчева. Аз съжалявам, че Йордан Детев се опитва да се присъединява към определени враждуващи фракции в българската археология. Овчаров срещу Радунчева. И да става изразител на тези, които не са съвсем основателни. Като тази на Радунчева, че те са карта на рудните находища из Родопите. Това не е верно. Единственото верно е, че те са тип писмо или карта. Но тук трябва да се намесят астрономи, а не геолози. По натам, може би ще изложим според нас, какво са. Макар,че ниши има из целите Родопи. Дори из Средногорието. Но те не са трапецовидни. Но и из Източните Родопи няма само трапецовидни ниши има и други модели. Ако Йордан Детев се беше обърнал малко повече към керамиката на баща си, може би щеше да види идеята на произхода им.
Аз съм на мнение, че е много голяма грешка присъединяването му към определени групи или споделяне на идеите им, при положение, че има баща си. Петър Детев ги слага в малкия джоб всичките тия днешни величия. И би трябвало да му е достатъчна опора, за да може да работи сам.

обилна праисторическа керамика, вадена от Черно море.
=======================================
Хубаво де. Нека я видят всички Българи. Българинът не е прост човек. Покажете му я.
===============================================
Но тук е направен друг опит - да се разкрие Духовното наследство, а то винаги има елементи на фентъзи и сказание.
================================================
Това наистина е само опит. Самия археологически артефакт носи сказанието. Неговото послание докосва подсъзнанието и така човек, най-добре разбира Истината, защото посланието попива в душата.
А кога се разкаже, тя просто атакува ума и се плъзга по повърхността на сетивата. Опитът със съвременни литературни средства да се поднесе една много дълбока духовна култура води само до нейното опростяване.
Ама нямало да стигне до широките маси. Ами широките маси, трябва да стигнат до нея. Обикновено човекът изкачва върха, а не върха да изкачва човека))

Ако трябва да обсъдим за това как Йордан Детев е разказал за това духовно наследство, мога да се спра само на един момент от книгата, където разказва за потопа и как гребат до припадък с лодките.
Това той сериозно ли го е мислил, че го е написал или е просто майтап. Щото тук във Форума един от участниците е публикувал еменската легенда за Потопа, от с. Емен. Ето това е нашето "фентъзи")) Ако я беше прочел, Йордан Детев, никога нямаше да напише такава интерпретация за "спасяването" от Потопа, защото ние мислим, че точно така описани тези събития са дълбоко неверни.

Очевидно ти не познаваш Йордан Детев и това в съвременния електронен свят си е едно чудо. Чета тезите ти, които са създадени, за да са удобни за теб. Мога ли с твое позволение да призова самия автор да се защитава, защото така би било най-полезно за всички?