Годината САМОР-Новото начало на 12 годишния ни календарен цикъл
Самор Улят влезе в парламента. В самата светая светих на Републиката на Злото.Йордан_13 писа: Сомор накара да се самозатворят цели държави и то без "пушка да пукне". Земните правителства са просто безсилни, но това е за доброто на Българите в Бъдещето
news.bg/health/otnovo-covid-19-v-parlamenta.html
Да повторим отново това, което беше изречено на Еднажден, 6788г.;
Респект пред Самор Улят. Слава на великата Умай и нейните проявления!Добре дошла, Първоневестна Самор!
Пазителка градините на Мар
и порталите на "Подземният Свят" -
Ти си Тази, с Която начеваме своето ново Пътуване във Времето!
Свърши това, за което си дошла - постави Началото!
Освободи Враговете ни от нашият Път и съхрани Българите за Вечността!
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
www.dnes.bg/obshtestvo/2020/10/25/pravit...koronakrizata.467181
Това е по-интересно. "Не те управлявали, а коронакризата".. Другото име на Самор Улят. Илюминати ли? 5G технологиите и ваксините. Но може да излязат криви сметките. Алп биката е много своенравна, дори ние като тенгриани не можем да я контролираме, още по-малко пък те. Това, което направихме на Еднажден беше само да насочим нейната деструктивна енергия срещу враговете ни.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Градоначалникът е поставен на домашно лечение
www.dnes.bg/stranata/2020/10/26/kmetyt-n...39bPE#comment-newest
До DO 8
Герберският електорат в Пловдив е разделен на две: едните са за Тотев, респективно Цветанов, другите са за Здравко Физкултурата респективно Бойко, но според първите, Здравко не е нищо повече от празна поцинкована кофа
DO 8
преди 4 минути
До Христина В.
Хаха и как така, след година управление разбрахте, че Здравко е най-добрия кмет на Пловдив??
Христинче, може ли да споделиш, обективно, в какво е добър той?
Или....само защото е от наш'те (ГЕРБ) е много убав??
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Много е точен, Господинов: " Елементарният, лишен дори от ДНК вирус, изведнъж е придобил чертите на жесток и хитър диктатор, който ни отнема свободата. Разбира се, с помощта на елитите."
Кое днес наричаме елит? Безумно богатите! Вие сами виждате каква е нашата ценностна преценка за "елитът"! Успял в животът е този, който богат сиреч верният слуга на Яга! Ама защо е станал верен слуга? За да не се мъчи
Нали ви казвам, дълго мислих как да ситуирам Сомор, която посрещнах по-рано от очакваното на 9-ти декември 2019 г. Реших да задам Бъдещето с изразът "Твой е Българският Кан, сега и завинаги", но я оставих в настоящето под въздействието на Яга. Могъщ е Яга, но с това свое могъщество, той ще ни научи да искаме да бъдем, а не да имаме. Ние трябва да се освободим от последното, задължително! Знам, че всеки, който се е родил иска "да успее" в живота. В това е проблемът, не иска да бъде себе си, а "да успее". Този модел на цивилизация нарушава хармонията във Вселената.
===========================================
"Ние сме народът! Ние сме народът!" (Wir sind das Volk!) Сякаш историята и времето са зациклили. Знак на какво е подобно нещо?
Някакъв спонтанен референдум за минало? Кризата ни е връхлетяла така внезапно, че не сме открили нови обяснения и сме хванали старите. Със старите лозунги.
Нищо, че те са от друго време и за друга ситуация. Вируси или комунистически елити - все тая. Ние сме народът и ние решаваме има ли вирус, или не. Искаме ли да се съобразяваме с него, или искаме да живеем свободни.
Елементарният, лишен дори от ДНК вирус, изведнъж е придобил чертите на жесток и хитър диктатор, който ни отнема свободата. Разбира се, с помощта на елитите.
Вирусът всъщност отново е успял да раздели света на ние и те, най-старото разделение. Те го измислиха, за да ни вземат и последната риза от гърба, за да ни държат в подчинение, за да ни затворят устата - буквално, с маските.
Георги Господинов: Краят на бъдещето ни вече настъпи
Коментар на писателя за COVID, миналото и края на бъдещето
www.vesti.bg/bulgaria/georgi-gospodinov-...eche-nastypi-6116792
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Йордан_13 писа: ...в Сомор ай (месец септември) - те празнуваха Сомор или Тъшгири боткасъ [миша каша - празникът на реколтата], в който момчетата угощавали гостуващите им момичета, които пък от своя страна се правили на тъшгири [девойки от Подземния свят или Нор], тоест мишки, и така ставали запознанствата помежду им;
(Историята на Нариман 1,2, 3)
МИШИ ПРАЗНИЦИ, Мишинден, Мишкинден (Изт. България), ПОганци, Поганшляк (Зап. България), Мишовина, Мишако, Очовден (Югозап. България) - празници в чест на мишките, почитани в един или три (рядко седем) дни. Мишите празници имат различна календарна обвързаност. Най-често са в денят на християнският светец Нестор(27 октомври)- в арела на Сев. и Зап. България. В Изт. Тракия се почитат на св. Катерина (24 ноември.), смятана за покровителка на гризачите; сред рупците в Странджа и Родопите, и при преселниците в Добруджа, Мишите празници се тачат на Трифунците (1,2 и 3 февруари); у македонските българи, на места в Добруджа и Странджа - на Песи понеделник; сред западнотракийските преселници - на първите Поганни дни след Коледа. Във всички варианти става дума за гранични периоди в цикличното годишно време. Обредността на Мишите празници се определя от старинни езически поверия за мишката като въплъщение на демоничната хтонична сила. Функционално тази обредност е еднотипна и насочена към неутрализиране и прогонване на вредните за човека и стопанството животни. Включва трудови забрани и магически действия, изпълнявани предимно от жените. Не се работи с вълна; не се решат; не се използват остри предмети; не се отварят сандъците с дрехи, качето със сланина, сандъка с брашно и др. Преди изгрев слънце жените замазват с кал пода при огнището, в четирите ъгъла на стаята или само дупките на мишките, за "да замажат" очите и устата им. В Източна Тракия стопанката шие върху парче плат, за да "зашие" устата на мишките и го хвърля в огъня. Символичните магични действия са подсилени от ответен диалог. Сурова царевица (жито) хвърлят при чужда ограда, за да прогонят мишките. За прогонване и унищожение на Мишките се изпълнява и обичаят Миша сватба, който в отделни случаи съвпада по време с Мишите празници
(Българска митология. Енциклопедичен речник, стр.217)
==========================================================
Ето ви част от обредността, която може да направите, за да туширате част от негативната енергетика на дивата Самор, хахахахаха. Започвам да ви подсещам за някои неща, защото Годината Самор върви към краят си. Макар, че, ако направя Обредът на Аратеб, каквото и да правите след това, нема футур, но все пак, да имате неква надежда, поне в личен план, м-да, хахахахаххахаа... Забележете, обаче, това е поредната информативна научна статия. Науката ни предоставя само една информативност, няма лошо, но не дава началата, корените на нещата. Явно не й разрешават, защото пък пише, авторът: "Във всички варианти става дума за гранични периоди в цикличното годишно време." С една дума, авторът, трябваше направо да си каже: става въпрос за краят и началото на Българският Календар и статията щеше да добие вече съвсем друг вид, не просто като наследство от някакво неизвестно езичество)) Много точно е даден факта, че Самор първом е дива, т.е. "мишката като въплъщение на демоничната хтонична сила. " Много мислих, дали още на Аратеб да не я предифинирам като алп бика, но реших да ви сгърча, за да разберете, че няма лесно в този живот и Спасител няма, хахаххахаха, трябва да се самоспасите
))Забележете, че обредните действия са свързани и с огнището и огънят. Откъде-накъде... Мишка и Огън... Това не е случайно, защото именно със Обрядът на Свещеният Аратеб-Раудеб започва всяка Българска Нова година. Но в статията това е дадено само като наброска. Нормално е, ученият няма откъде да знае това. Той щрихира фактите, благодарим, за което!
Горният текст се отнася за днес, 27-и октомври е Мишин ден....Сомор ай по стария юлиански календар
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Зависи от гледната точка, г-н Господинов. Зависи от гледната точка. Нашата или на Ротшилд. За някой може да е настъпил края на бъдещето, за Българите може да е края на миналото, за да дойде началото на бъдещето. На нашето бъдеще. Елтимир ясно го беше писал още преди 26 години за този период.Георги Господинов: Краят на бъдещето ни вече настъпи
www.voininatangra.org/modules/news/article.php?storyid=697
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
От четвъртък големите ученици и вузовете минават онлайн
За две седмици се затварят нощните заведения, а спортните прояви ще са без публика, с изключение на тенис турнира Sofia Open
segabg.com/hot/category-bulgaria/chetvur...ovete-minavat-onlayn
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Мушика на санскрит, братя мои, мушика, мушка или по днешному Мишка, хахахахахха. Определено, езикът на кара бурджаните (дунавските българи), трек-саклани има корени в санскрита или просто си е част от него
Ето, какво пише под картинката. Превод на Чичко Гугъл: " Мушика е планината на бог Ганеша. Мишката е традиционно свързана с изобилието в семейния живот. Под прикритието на тъмнината, рядко видима, но винаги работеща, Мушика е като невидимата Божия благодат в живота ни."
Нъл се досещате, от раз, че щом алп биката Мишка е "вахана" ("ездитно животно") или по-скоро "шакти" силата на бог Ганеша, кой е древнобългарският му еквивалент? Угер Шегор! Той пък от своя страна е "вахана" на следващият в древнобългарският календар - Кубар Баръс (Шива, Индра)!
М.М.: Мушка се навсякъде, провира се неусетно сред заспалите и си взема своето. Нито повече, нито по-малко.
Така или иначе ще си го вземе, за това и го дайте доброволно, с мир и уважение.
И. Ст.: www.indo-european-connection.com/words/mouse
Й.С.: Късното лингвистично разпространение е безспорно. Но, при нас, Мушката е абсолютен култ, съхранен дори в народният фолклор на дунавските българи, да не говорим, че за нас тя е и алп бика, дива, началото на календарът, нашите богатири са в непрекъснато съприкосновение с нея през хилядолетията, въобще неща, които ясно дават отговори, чия е думата, макар, че на другите български езици, тя е Сомор, Тъчкан, Кузге и т.н.
Още повече, ако осъвременя или актуализирам тъй да се каже разбирането за календарът ни, да го битиезирам и от опит да го кажа, едни от най-здравите партньорства и семейства се създават от родените в Годината Сомор (Мишка) и в Годината Угер Шегор (Вол, Бик). Та това напълно отговаря на написаното горе в английскиятъ текст. Да премахнем за малко "зодиите"
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Едно позабравено вече българско име!
Дали, обаче, днес, още го има? Има го!
Гугъл превод: " В индуизма се казва, че характеристиките на "вахана" представляват божеството, което тя носи. Мишката Динка, вахана на Ганеша представлява остротата и бързината. Превозното средство също символизира злите сили, над които божеството има контрол. Настанен върху плъха Динка (Мушика), бог Ганеша побеждава безполезните (вредните) мисли, които сякаш се умножават в тъмнината точно като плъхове."
Къде са траките, мама му? Траките ги нема!
Ето това е Годината Угер Шегор! "Превозното средство също изобразява злите сили, над които божеството има контрол. Настанен върху плъха Динка (Мушика), бог Ганеша побеждава безполезните мисли, които сякаш се умножават в тъмнината точно като плъхове."
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Така е. Не бива да забравяме, че 27 октомври е Мишин денanti666 писа:
Йордан_13 писа: ...в Сомор ай (месец септември) - те празнуваха Сомор или Тъшгири боткасъ [миша каша - празникът на реколтата], в който момчетата угощавали гостуващите им момичета, които пък от своя страна се правили на тъшгири [девойки от Подземния свят или Нор], тоест мишки, и така ставали запознанствата помежду им;
(Историята на Нариман 1,2, 3)
МИШИ ПРАЗНИЦИ, Мишинден, Мишкинден (Изт. България), ПОганци, Поганшляк (Зап. България), Мишовина, Мишако, Очовден (Югозап. България) - празници в чест на мишките, почитани в един или три (рядко седем) дни. Мишите празници имат различна календарна обвързаност. Най-често са в денят на християнският светец Нестор(27 октомври)- в арела на Сев. и Зап. България. В Изт. Тракия се почитат на св. Катерина (24 ноември.), смятана за покровителка на гризачите; сред рупците в Странджа и Родопите, и при преселниците в Добруджа, Мишите празници се тачат на Трифунците (1,2 и 3 февруари); у македонските българи, на места в Добруджа и Странджа - на Песи понеделник; сред западнотракийските преселници - на първите Поганни дни след Коледа. Във всички варианти става дума за гранични периоди в цикличното годишно време. Обредността на Мишите празници се определя от старинни езически поверия за мишката като въплъщение на демоничната хтонична сила. Функционално тази обредност е еднотипна и насочена към неутрализиране и прогонване на вредните за човека и стопанството животни. Включва трудови забрани и магически действия, изпълнявани предимно от жените. Не се работи с вълна; не се решат; не се използват остри предмети; не се отварят сандъците с дрехи, качето със сланина, сандъка с брашно и др. Преди изгрев слънце жените замазват с кал пода при огнището, в четирите ъгъла на стаята или само дупките на мишките, за "да замажат" очите и устата им. В Източна Тракия стопанката шие върху парче плат, за да "зашие" устата на мишките и го хвърля в огъня. Символичните магични действия са подсилени от ответен диалог. Сурова царевица (жито) хвърлят при чужда ограда, за да прогонят мишките. За прогонване и унищожение на Мишките се изпълнява и обичаят Миша сватба, който в отделни случаи съвпада по време с Мишите празници
(Българска митология. Енциклопедичен речник, стр.217)
==========================================================
Ето ви част от обредността, която може да направите, за да туширате част от негативната енергетика на дивата Самор, хахахахаха. Започвам да ви подсещам за някои неща, защото Годината Самор върви към краят си. Макар, че, ако направя Обредът на Аратеб, каквото и да правите след това, нема футур, но все пак, да имате неква надежда, поне в личен план, м-да, хахахахаххахаа... Забележете, обаче, това е поредната информативна научна статия. Науката ни предоставя само една информативност, няма лошо, но не дава началата, корените на нещата. Явно не й разрешават, защото пък пише, авторът: "Във всички варианти става дума за гранични периоди в цикличното годишно време." С една дума, авторът, трябваше направо да си каже: става въпрос за краят и началото на Българският Календар и статията щеше да добие вече съвсем друг вид, не просто като наследство от някакво неизвестно езичество)) Много точно е даден факта, че Самор първом е дива, т.е. "мишката като въплъщение на демоничната хтонична сила. " Много мислих, дали още на Аратеб да не я предифинирам като алп бика, но реших да ви сгърча, за да разберете, че няма лесно в този живот и Спасител няма, хахаххахаха, трябва да се самоспасите
))Забележете, че обредните действия са свързани и с огнището и огънят. Откъде-накъде... Мишка и Огън... Това не е случайно, защото именно със Обрядът на Свещеният Аратеб-Раудеб започва всяка Българска Нова година. Но в статията това е дадено само като наброска. Нормално е, ученият няма откъде да знае това. Той щрихира фактите, благодарим, за което!
Горният текст се отнася за днес, 27-и октомври е Мишин ден....Сомор ай по стария юлиански календар
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
За нас
Подкрепете ни!
Ако желаете да подпомогнете Движението, свържете се с нас чрез формата за контакт. Ще Ви предоставим информация за възможните начини да го направите.