Годината САМОР-Новото начало на 12 годишния ни календарен цикъл
Едно предание, което хвърля известна светлина върху развитието на селото, е това за морѝята, както е известна в Яврово чумната епидемия, позната и под името „каранлък”. Колко епидемии е преживяло селото — не се знае точно, но първата, за която се говори, е тази от 1719 г. За нея научаваме от записките на немеца Жирард Корнели Дирш, който участвувал в едно посолство, изпратено до султана в Цариград. В своите пътни бележки той пише, че когато минавали през Тракия, посолството не посмяло да се отбие нито в Пловдив, нито в Станимака, макар че имало това намерение. Те се отказали от намерението си и на 10 юли 1719 г. замръкнали в околностите на Станимака (Асеновград), страхувайки се от епидемията, която върлувала по това време из този край.
Докато за мори́ята от 1835 г. се казва, че болните посинявали и умирали, за епидемията от 1719 г. се говори, че „болните пършнували и умирали”, т. е. страдали от диария. Това е едно указание, че мори́ята през 1719 г. била може би холера.
Събитие в Яврово, което се отнася до първата мория, е преселването на Гéрово (старо селище, находящо се на 8 км югозападно от Яврово, което вече не съществува). Едно домашно предание на рода Гéргиски споменава, че през време на тази мория заболял Георги — родоначалникът на днешните Гълъбови, който бил изолиран в местността Св. Архангел, за да не зарази останалите. Всеки ден на болния изпращали от къщи храна в едно бакърче по дете. По-късно то заварило стареца мъртъв.
23
Втората морѝя (чумата) взела първите си жертви в Пловдив и след това пламнали от заразата и околните села, в това число и Куклен. По гроздобер чумата се появила и в Яврово, пренесена от пазарджиите, които отивали в града. Заболелите посинявали и умирали, но в редки случаи болестта избивала като изрив под мишниците. Такива болни оздравявали, придобивали имунитет и ставали гробари на умрелите. Наричали ги „гозгунджѝе”. В Яврово имало трима гозгунджѝе.
Обхванато от панически страх и следвайки поговорката „Крий се от чумка зад шумка и от сипка зад шипка”, населението се пръснало из гората по семейства и махали, главно накъдето били егреците на стадата им. Тафкови например се криели в Караджов камък, Хайтови — в Рухáтица, Балабанци — в Кади́йца. Други семейства се пръснали по Св. Иван, Св. Атанас, а Гéргиски заедно с Лозáнови и Дрéшкови отишли в местността Вáрницата, където си направили колиби. Тази местност се видяла на бежанците твърде близо до селото и затова още преди да настъпи зимата, се дигнали оттам и заминали за местността Божáница — залесена по онова време с почти девствена борова гора. В Божаница те си направили колиби и останали до Коледа. По едно време продуктите, които имали, се свършили. Решили тогава да изпратят двама души в Пловдив да купят нещо за ядене. Изпратени били Пею и Паци Дрешкови. Те натоварили две мулета с кюмюр и заминали. Напазарували каквото могли и се върнали в Божáница на втория ден вечерта. С пристигането си обаче те заболели и умрели. Майка им — Гроздáница — се запрепяла, а чумата уж взела да и́ вика: „Я вижте, мари, каква хубава лесня е подкарала Гроздáница!”
Смъртта на двамата Дрешкови изплашила бежанците и те натоварили мулетата и заминали за друга местност — Суни́човица. Едва разтоварили багажа на новото място, и паднала нова жертва, този път — една жена. Хората пак се дигнали и отишли в местността Ряката, където прекарали до лролетта. Гозгунджи́ете от село идвали да им носят храна в торби, които окачвали на един дъб в местността Св. Атанас. Торбите пренощували, а на другия ден бежанците ги вземали, за да ги върнат по същия начин. В запустялото село останали само гозгунджѝете. Умрелите хора те заравяли, а когато жителите се разбягали в горите — носели им храна. Веднъж гозгунджията Чубра Иванова си опекла две яйца в пепелта на огнището, наточила си и една паница вино и тъкмо се канела да седне и яде, отвън по улицата се задали три жени, три чуми. Уплашената Чубра подпряла вратата с един палешник и набързо се завила в хáлището (завивката), на което стискала с ръце четирите краища. Чумите отворили залостената врата и започнали да дърпат Чубра да стане. Едната викала: „Стани, Чубро, че яйцето се пукна в пепелта!” Чубра обаче не ставала, а още по-силно стискала завивката. Като видяла това, една от чумите казала: „Оставете я, мари, не видите ли, че с кáшовете (ръцете) стиска, пък с áшовете (краката) натиска.” По това време пропял петел и чумите си отишли.
Селяните си представлявали чумата като висока кокалеста и разрошена жена, която скитала по улиците и когото срещнела, „устрелявала го с очи”. Всяка жертва издавала нейното зловещо присъствие и затова хората бягали панически от местата, където се появявала смъртта. Инстинктът вярно им показвал единствения път към спасението — разпиляването по горите. Една есен те се завърнали в село. Дали това било следващата от заразата есен, не се знае, но завърналите се намерили тревясали дворове. Ябълките и сливите били окапали по земята, добитъкът подивял, а кучетата виели по „чатарлъците” (кръстопътищата). Тези, които се завръщали, трябвало да останат два деня в една колиба на Друмът, а след това влизали в селото, където пушели само три комина: на Чубра Иванова, на Джоневия поп и Чили́ковият. Осемдесет души не се завърнали. Гробовете им и досега се срещат в явровските местности. Останалите живи се събрали в старата черква „Св. Димитър” и напълнили само половината от нея.
macedonia.kroraina.com/nh/nh_javrovo_1a.htm
Ку бейти чели старините с дух, щехте много да знайти и по-малко да плещити... Вижте сега, как е представена Чумата! Като жена или три жени
Как се усвоява Тангра планетарно и битийно? Чрез алпите! На планетата, чрез алпите. малцина са, които могат пряко да черпят. В общи линии такива хора ги смятат за луди. Тангра никога не се губи от будното съзнание. Това е, което наричаме Вяра, а връзката (Бог-човек), която се създава наричаме Религия.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
www.dnes.bg/index/2020/07/11/istoriite-o...56340#comment-newest
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
“Гербът ни е лъв, а живеем като мишки”, “Полиция - навсякъде. Справедливост - никъде”
Довиждане - ще идваме на свиждане!
Мутрокрацията успя да обедини разпадналия се народ
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
(74) Харесва Улят
вечно мрачния Шурале,
както и всичко тъжно –
и тя често го следва...
, което ни кара да допуснем, че тя харесва алкохолиците.
: DОсвен това научаваме, че при аутопсия, вируса остава да се развива у умрелия пациент така, че телата може да са заразни
www.businessinsider.com/first-death-coro...body-thailand-2020-4
Изглежда, че в щатите моргите и крематориумите се готвят за страшен удар.
Антибиотици не помагат, помагат витамини и стимуланти на имунната система. Антибиотиците могат да спасят живота на някой пациент при тежка инфекция. Така, че не бива да се пренебрегва лекарския надзор, но най-важна е имунната система
Има данни, че може да удари мозъка
www.bbc.com/future/article/20200622-the-...f-covid-19-infection
, да доведе до мозъчна инфекция, смяна в поведението и смърт от оток на мозъка. Но бактерията ще остане да живее в тялото. Звучи малко като зомби. То и филмите на тая тема не дават много обяснения за феномена. Мисля, че най-често се говори за бактерия..
И ние сега научаваме как точно може да стане: трябва Улят да го направи! А кой може да каже, какво тя ще направи?
За средностатистическия бойковист това са невъобразими неща. Някой да решава отделно от гусин примйера.
А дали толупа знае да се моли като знае да се пули пиян пред образа на Артимес? Това са големи беди...
Ако един водач успее да измоли милост от Алпите значи е годен да се следва. До сега мученето на бойко не върши никаква работа.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Обича ги да. Борците, спортистите и тези, дето особено обичат да й се ерят или демонстрират мощта на нещо преходно, каквото е нашето физическо тяло18j писа: За вирусчето може да се каже, че при всеки се развива различно и с различни симптоми. Удря много тежко спортистите. Почти не действа успоредно с алкохола. Което не пречи Самор да натръшка някой алкохолик с друг вид мор. Но както знаем тя обича всичко тъжно и мрачно
(74) Харесва Улят
вечно мрачния Шурале,
както и всичко тъжно –
и тя често го следва...
, което ни кара да допуснем, че тя харесва алкохолиците.: D
Освен това научаваме, че при аутопсия, вируса остава да се развива у умрелия пациент така, че телата може да са заразни
www.businessinsider.com/first-death-coro...body-thailand-2020-4
Изглежда, че в щатите моргите и крематориумите се готвят за страшен удар.
Антибиотици не помагат, помагат витамини и стимуланти на имунната система. Антибиотиците могат да спасят живота на някой пациент при тежка инфекция. Така, че не бива да се пренебрегва лекарския надзор, но най-важна е имунната система
Има данни, че може да удари мозъка
www.bbc.com/future/article/20200622-the-...f-covid-19-infection
, да доведе до мозъчна инфекция, смяна в поведението и смърт от оток на мозъка. Но бактерията ще остане да живее в тялото. Звучи малко като зомби. То и филмите на тая тема не дават много обяснения за феномена. Мисля, че най-често се говори за бактерия..
И ние сега научаваме как точно може да стане: трябва Улят да го направи! А кой може да каже, какво тя ще направи?
За средностатистическия бойковист това са невъобразими неща. Някой да решава отделно от гусин примйера.
А дали толупа знае да се моли като знае да се пули пиян пред образа на Артимес? Това са големи беди...
Ако един водач успее да измоли милост от Алпите значи е годен да се следва. До сега мученето на бойко не върши никаква работа.
Та, тази нейна особена любов към асланите, т.е. героите е отбелязана и в епосът "Сказание за дъщерята на Шан", в който Мишката е основният отрицателен герой, заедно с алпът Яга Албастъй и алпът Баран.
Какво да кажем пък за Aт?
Не бил на себе си от яд... Но само миг и ето на,
във шатрата - на колена.
"Аз толкова те чаках, че...
Прощавай, бремето тече. Сега ще видиш Дева как
обича те сред тоя мрак!" -
прошепнала Боз-бий на Ат
във шатрата - о, благодат! Свалила дрехите си тя
и заблестяла във нощта.
От прелести обезумял,
В истома Аудан горял. Да, девата като зора
съвсем разголена била!
"Не стой... О, ти ме прегърни! -
примолила му се Боз-бий. Преди да се помръдне Ат,
тя го прегърнала със страст.
Притиснала към него тя
прекрасна гъвкава снага. До устните му - устни-дар! -
тя залепила, чист нектар.
Аудан-Дуло във нощта
забравил всичко на света.
"Люби ме! - шепнела Боз-бий -обятията ми разкрий!"
Притеглила го Дева с плам
върху килима мек, застлан. От тялото й - жива жар! -
той пламнал цял като в пожар.
Обсебен сякаш, глух и сляп,
възбуден бил до крайност Ат. Пред замъгления му взор -
неземно щастие, простор.
Погалил с трепетна ръка
снага й, русата коса. Но - ужас! - вместо нежен нар опипва козина на звяр!
След миг - възвърнал си ума,
в очите няма пелена: видял пред себе си - о, ад! -
муцуната на Мишка - гад.
Очите зли със поглед лют
от мордата със нос оплют
блестели злобно...
В смрадна паст стърчали зъби - чист елмаз.
Завила страшно Мишка - див
и с жест премерен, предвидлив. със нокти, с лапи Аудан
притиснала жестоко там:
"Не ще избягаш ти от мен,
от Мишката, от див студен.
Видя ли?
Жертва си ми ти –
да! - лесна плячка за джин-бий.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Д-р Симидчиев: Повечето българи са срещали вирус като COVID-19 още през 2008 г.
news.bg/health/d-r-simidchiev-povecheto-...hte-prez-2008-g.html
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
От митовете най-интересен ми се стори дастанът за Тагмър или Таймър, както се наричаше в него алп-биката Яребица. Според него тя родила първите хора, а сетне поискала и да ги управлява. Туран не й разрешила да царува в държавата Туран и тогава Таймър уговорила злите духове да построят “стената на дивовете” и да погубят хората. Заради това Тангра я превърнал в голяма мишка или плъх. След това тя започнала да се нарича алп-бика Мишка [Кузге] или Киргиз-Киркиз [Дивата или Свободната Девойка] и да се счита за дух на женското своеволие и упорство. Някои считали, че именно тя, като се появила в царството Идел под образа на прекрасна девойка, предизвикала многовековните размирици в държавата. Отначало тя очаровала всички български принцове и дори ги уговорила да се оженят за нея, а сетне изпокарала братята, като отдавала предпочитанията си ту на едного, ту на другиго от тях. Когато я прогонили от Идел, тя отишла в Кашан, където станала обект на поклонение за масгутите. Затова Тангра наказал това племе, което започнало да се нарича също киргизи - от името Киргиз. То прекратило съществуването си и дори една малка група от оцелели масгути започнала да носи името на българската династия Алан, някои представители на която избягали при тях. Степите на масгутите били заети от къпчаците, които поради това започнали да се наричат и киргизи…
Борисов и прекрасната госпожа Х.
Прочетете целия материал на следния линк: www.actualno.com/actualno/borisov-i-prek...-h-news_1502828.html
© Actualno.com
Копирано от www.24chasa.bg/region/article/9050474 © www.24chasa.bg
"Някои считали, че именно тя, като се появила в царството Идел под образа на прекрасна девойка, предизвикала многовековните размирици в държавата. "
А-хахахахахааааааааааа, ахахахахахахахаааааааааа, кой прати прекрасната госпожа? Радев, вервайте ми ще отрече
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Но ние да се върнем към госпожата: server8.kproxy.com/servlet/redirect.srv/...zen-veche-preodolqva
Завале, времето се разваля, а оръжията на Улят се изострят, ...а гратисния период за хунтата изтича. Ние продължаваме да очакваме ефективни резултати срещу нЕкои височайши антибългаристи. Ако бокьо не довърши започнатото, ще му се опразни кредита много бърже. Май Ноември ще бъде май
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
За нас
Подкрепете ни!
Ако желаете да подпомогнете Движението, свържете се с нас чрез формата за контакт. Ще Ви предоставим информация за възможните начини да го направите.