Petee писа:
ИЗПОВЕД НА ЕДИН "СВРЪХЧОВЕК"
"Нашето време отново идва. А всъщност то никога не си е отивало. Времето винаги е било и ще бъде наше. На земята винаги е имало добро и зло. Но злото винаги изглежда, че е повече, защото сме по-силни и по-агресивни от доброто и е невъзможно да бъдем победени."
"Нашата цел е само една - да бъдем победители!".
"Аз ще ви говоря открито не защото съм нагъл, а защото не знам какво е страх."
"На всеки ваш щурм ние ще отвърнем мощно и жестоко. За нас е детска игра да прeдизвикаме глад, саботажи, нищета, разруха, епидемии."
"Има само един начин да бъдем победени завинаги. Но вие никога няма да можете да се възползвате от него, защото само злият гений може да го измисли."
"Ние имаме много силно оръжие - голямата, чудовищна лъжа, търпение, способност да се приспособяваме, да реагираме мигновено и - преди всичко - способност да действаме, нещо, което не умеят борците за справедливост."
И така, цял свят седи пред компютъра, телевизора или на телефона и обсъжда какво правят лошите. Те действат, другите гледат. Спрат ли да рушат и недоволството спира, но това, разбира се, е само временно. Всички търсят как да отстранят следствието, но не и причината.
Злото не може да бъде унищожено като принцип.
То винаги ще ни предизвиква да ставаме по-добри, по-вещи по въпросите на спаведливостта, по-умели и способни да решаваме, да носим отговорност и да създаваме.
Когато се борим срещу злото ние знаем, че то е неунищожимо. Ние просто развиваме себе си. Ние се освобождаваме от злото, тъй както в този момент други се насищат със зло. Но крайната цел е не нашето пълно очистване от злото, а преминаване отвъд, над понятията за добро и зло. Преминаване от света на следствията към нивото на причините.
Тоя евреин дето се изповядва, не ми изглежда да се стреми към излизане от нивото на следствията. Той се опиянява от битката между добро и зло, защото мисли, че винаги може да я слечели.
По това се различаваме ние от тях. За нас битката е път, а за тях кръвопролитието е цел. Ние ще минем на нивото на причините, а те винаги ще останат при следствията.
Нашето издигане над понятията добро и зло се проявява в справедливостта. Да напомня, че те много се страхуват от това. За да противодействат на идеята за спаведливост, за да ни отклонят от издигането над понятията добро и зло, те изграждат масовите религии, където да се говори за любов, за светлина и пр. Това едностранно отношение към света задържа издигането на вярващите. Професионалните злодеи са едни гърди пред овчедушните мъченици, защото не се страхуват.
А страха е съприкосновение със злото! Ако човек не се страхува да се срещне със злото, да го допусне до себе си, да го изучи и да го оцени, то той няма да може да се издигне. Молещият се да не го среща зло не прави добро на себе си. Той просто се изолира. Но изолацията е илюзия, както и покоят.
Злодеят е зъл и не се страхува от злото, но при него нещата са обърнати - той пък по същия начин се дистанцира от доброто, като не го допуска до себе си, не го познава и по тая причина се страхува от него.
За сега ние сме много добри. Затова враговете ни се страхуват от нас, въпреки, че са по-силни. Ако ние извършим подвига да минен на нивото на причините, ако претърпим тази трансформация, то враговете ни ще станат безразлични към нас. Ние почти ще престанем да съществуваме за тях. Те само подсъзнателно ще се досещат, че ни има. Ние просто ще бъдем в друг свят.
Такова е взаимодействието между света на причините и следствията - хората се досещат подсъзнателно за някои неща от света на боговете, а боговете знаят съвсем съзнателно всичко от света на хората.
За момента моето предложение е да не сме толкова добри.
Да бъдем по-безпристрастни, за да сме справедливи.
Аз разбирам колко е трудно да бъда разбран и колко е силна любовта ни към светлината, милосърдието, честността, достойнството. Но, за да носим тия неща, трябва да имаме и желязна воля, безжалостност, непреклонно намерение. Така, както са го имали хиляди години нашите родове. И светът е бил техен.
На доброто с добро, на злото със справедливост и нека вскиму бъде своето!
