Летописът на Тертерите
- anti666
-
- Посетител
Re: Летописът на Тертерите
преди 13 години 1 седмица
"Според екскурзоводите в църквата обектът е със сферична форма и най-често се спира покрай гроба на Георги Тертер. Особено ясно полтъргайстът се виждал сутрин и вечер, когато църквата е безлюдна. Понякога сферичното тяло се разделяло на две сфери, които минавали през стените"
www.borbabg.com/?action=news&news=29082
www.borbabg.com/?action=news&news=29082
За да участвате в разговора, използвайте Вход или Регистрация.
- Елтимир
-
Автор на темата
- Посетител
Re: Летописът на Тертерите
преди 13 години 1 седмица
Още си в плен на на материализма, Анти. А нещата са толкова естествени. Духът на Тертерите иска позволение от Асеневци да вземе Престола след 20 години. Никой от Асеневци не е жив, но те имат предимство. Макар ние да сме по-стар род от тях. Когато тръгнали да освобождават Българи, пътя им проправява Бялата Вълчица Ассена. Видях я само веднъж, но ми е достатъчно. Коленичих пред нея, а тя ме близна по челото и си тръгна. Такова изумително същество не бях виждал.
Нещата влизат в друга фаза.
Нещата влизат в друга фаза.
За да участвате в разговора, използвайте Вход или Регистрация.
- Елтимир
-
Автор на темата
- Посетител
Re: Летописът на Тертерите
преди 13 години 1 седмица
Времето на Цар Георги Тертер било благодатно за Бъълтария. Мир и слокойствие. От него имах една странна кама. Дръжката беше обла, без никакви релефи. Със стоманено блестящо острие. Тогава мислех, че длъжката е бронзова, но днес си мисля защо не беше потъмняла от вековете. Като се върнах от затвора, камата я нямаше.
За да участвате в разговора, използвайте Вход или Регистрация.
- Йордан_13
-
- Посетител
Re: Летописът на Тертерите
преди 2 години 3 месеца
Кои са царете на вълчите времена?
Задължително е, да се говори от историците много повече за Второто българско царство наречено още Куманско царство и то многопластово да се говори, защото при него имаме една несвойствено преплитане на тенгриянство с християнство. Разбира се, тенгриянството идва по линията на Асен и Петър, които довеждат куманите за освобождението на България от Източната римска империя. Трябва да имаме впредвид, че след тенгриянина Светослав и Василий Бълагроубиец, не е останало много боеспособно население тук, да не говорим за потушаването на въстанието на Петър Делян и Георги Войтех от ромеите и варягите на Харалд Суровия, които доунищожават боеспособното население. Е, как да се върне България? Нужни са боеспособни българи. Откъде да се земат, обаче? Оттам, откъдето ги има
)) И в които има държавотворен елемент! Нали се сещаме, че една държава, не е достатъчно да бъде освободена, тя трябва да бъде удържана и развивана
)) И това са куманите. Куманите са българи
)) Дори сега, в момента, аз самият живея в куманска къща, хахаха... Затова и името Асен е титла "Ашина" - Вълк/Вълчица или това е старото, древнобългарско тенгриянство, където Вълка е тотем на българите! Тенгриянството се връща, по един особен начин, за да изиграе отново позитивната роля за възраждането на Българската държава! Инак, да, куманите ще се християнизират, но това е проформа, разберете го
)) Те си остават тенгрияни. Ето ви го, Тертера с две жени - чингизидка (която е тенгриянка„ с тва требе сте наясно) и гъркиня (християнка). Другият момент е, когато монголите тенгрияни достигат чрез "улуса на Джучи" достигат Дунавска България
))... Те, монголите имат особен афинитет към Българиите
)) Идването им тук, не е случайно. Искам да отбележа, че монголите мразят наименованието "татари" и тук, г-на, не е прав, да ги нарича "монголо-татари". Самият Чингиз е мразил това име "татари". Те са си монголи. Само Тенгриянството може да създаде световна империя от Китай до Унгария. Докато, мюсюлманска Волжка България не оцелява, то християнска Дунавска България оцелява и понася монголското нашествие. Според мен, именно, поради това, че я управляват кумански династии, които могат да водят разговор и знаят как да водят разговор с тенгрияни
)) Историята има много тънки моменти, които историците никога нема да разберат. И какво значи законнно родени деца при тенгриянството? То е полигамно
)) Всички деца са законни и с еднакви права, макар и от различни жени. И всички са обичани
)) И тука, въпросният историк не споменава, имена като Нугай (Куче) (част от българският календар), име като Чака (вероятно от алп биката Чак Чак) име като Токта, което в Първото българско царство срещаме като Токту и то е българско (вероятно от Тох - Петел, отново в календара). Не трябва да се подминават тези неща. Монголите спират в Дунавска България, земята на Тангра. Той е и техен бог
))
Задължително е, да се говори от историците много повече за Второто българско царство наречено още Куманско царство и то многопластово да се говори, защото при него имаме една несвойствено преплитане на тенгриянство с християнство. Разбира се, тенгриянството идва по линията на Асен и Петър, които довеждат куманите за освобождението на България от Източната римска империя. Трябва да имаме впредвид, че след тенгриянина Светослав и Василий Бълагроубиец, не е останало много боеспособно население тук, да не говорим за потушаването на въстанието на Петър Делян и Георги Войтех от ромеите и варягите на Харалд Суровия, които доунищожават боеспособното население. Е, как да се върне България? Нужни са боеспособни българи. Откъде да се земат, обаче? Оттам, откъдето ги има
За да участвате в разговора, използвайте Вход или Регистрация.
- Йордан_13
-
- Посетител
Re: Летописът на Тертерите
преди 2 години 3 месеца
Има също така местност Куманица между Горен Плочник и Бойково и родовете Куманови в Ситово
)), на които се знае, произхода, че идват от ранен куманин от кумански конен отряд преследвал кръстоносци (вашите любими европейци)
)) по Родопската яка. Прибират го в селото, жени се за местна и така тръгват куманските родове.
===========================================================
Куманите във Второто българско царство:
Куманите (наричани още половци и кипчаци) са номадски тюркоезичен народ, който се е формирал в степите на Азия и е нахлул в Европа през 10 век. След като пристигнали на Балканите, те първоначално отбягвали да влизат в битка с българите, понеже ги считали за народ от братски тип (с общи корени) и с времето куманите станали верни съюзници на българите в борбата срещу византийци и латинци.
Куманите имали съществена роля в подема на Второто българско царство, като според много български изследователи, всички династии управлявали Втората българска държава – Асеневци, Тертеровци и Шишмановци са от кумански тюркски произход. За Асен се знае, че преди да се покръсти се е наричал Белгун, от тюркското "bilge" – мъдър, Тертеровци, от "terter" – орел и Шишмановци, от "şişman" – дебел.
Заселилите се кумани по българските земи постепенно се асимилират от местното българско население, но въпреки това оставят доста следи в българската култура и топонимия. Примери за това са имената на град Куманово (днес в Северна Македония); село Куманите (община Дряново); село Куманичево (община Кавадарци) и село Куманичево (дем Костур). Имена, с които българите кръщават децата си: Куман, Кумана, Кузман, Кузмана. Фамилните имена: Куманов, Куманова, Кумановски, Половски, Половска, Польовски, Польовска, Кипчаков, Кипчакова. Също от кумански произход е фамилията Котоманов, разпространена основно във Варненско (от куман / kotoman – големец).
===========================================================
Куманите във Второто българско царство:
Куманите (наричани още половци и кипчаци) са номадски тюркоезичен народ, който се е формирал в степите на Азия и е нахлул в Европа през 10 век. След като пристигнали на Балканите, те първоначално отбягвали да влизат в битка с българите, понеже ги считали за народ от братски тип (с общи корени) и с времето куманите станали верни съюзници на българите в борбата срещу византийци и латинци.
Куманите имали съществена роля в подема на Второто българско царство, като според много български изследователи, всички династии управлявали Втората българска държава – Асеневци, Тертеровци и Шишмановци са от кумански тюркски произход. За Асен се знае, че преди да се покръсти се е наричал Белгун, от тюркското "bilge" – мъдър, Тертеровци, от "terter" – орел и Шишмановци, от "şişman" – дебел.
Заселилите се кумани по българските земи постепенно се асимилират от местното българско население, но въпреки това оставят доста следи в българската култура и топонимия. Примери за това са имената на град Куманово (днес в Северна Македония); село Куманите (община Дряново); село Куманичево (община Кавадарци) и село Куманичево (дем Костур). Имена, с които българите кръщават децата си: Куман, Кумана, Кузман, Кузмана. Фамилните имена: Куманов, Куманова, Кумановски, Половски, Половска, Польовски, Польовска, Кипчаков, Кипчакова. Също от кумански произход е фамилията Котоманов, разпространена основно във Варненско (от куман / kotoman – големец).
За да участвате в разговора, използвайте Вход или Регистрация.
За нас
Подкрепете ни!
Ако желаете да подпомогнете Движението, свържете се с нас чрез формата за контакт. Ще Ви предоставим информация за възможните начини да го направите.