Новооткрита скална гробница на древнобългарският Перперек

Логичното си дойде на мястото, след Татул, Ангел Войвода, Гумното (Харман кая), саркофачен тип гробница бе открит и на Перперек. Дори две. Намирането е от значение, не просто само за самия град, а говори цялостно за културата на дедите и че подобен тип съоръжения, не са били никак рядко. Повече информация за откритието, тук

bg.time.mk/cluster/2812429445/hiljadolet...a-na-perperikon.html

Да кажем, обаче, че подобен тип съоръжения са характерни за Източните Родопи, то как Овчаров и Нехризов, ще опровергаят наличието им... на платото Овеч? Точно така. Не върви, да кажат, че са християнски гробове, след като на Перперек не могат да го кажат. А самото плато Овеч, в Провадия, дами и господа е огромен скален град, напълно сравним с Перперек, и който съдържа, както самия Перперк, всички културни пластове, като се тръгне от праисторията и се стигне до средновековието. Искате да видите как изглеждат скалните гробници от платото Овеч? Ето ги

Овчаров и Нехризов, затова мълчат. И въобще темата за наличието на скални ниши, пещери-утроби в района на Свероизточна България за тях е табу. Още повече, че гробниците на платото Овеч са по-дълбоки, от тези на Перперек, Гумното, Ангел войвода и Татул и като количество - повече. Дълбочината на изкопаването им, предполага, че са били затваряни с доста дебела каменна плоча.

И понеже археолозите няма с какво да ни учудят, да видим какво мисли по въпроса, обикновения българин
=================================================

Ай стига с тези гробници ! Извадете нефт, диаманти, волфрам ! Писна ни от кокали, грънци и камънаци !
==================================================

М-да, ето това е мат'ряла. Той мисли само с корема и ценностите му се определят от корема. Затова и правителствата са с такива ценности, затова и държавата я няма никаква.

В статията прави впечатление и това;

Скалният гроб е разположен е в посока Изток-Запад като лицето на погребания е обърнато към изгряващото слънце, което недвусмислено говори за тракийския култ към небесното светило

Съвсем ясно е, че обичая в православието да погребваме така мъртъвците си датира много преди Христа и показва непреходността на Слънчевата вяра. И горното си е отговора на простотиите от сайтчето на чорбаджака tisitova, където някакъв матрял се доволно се присмиваше на един от нашите;

Сакарче по-добре замълчи вместо да демонстрираш отчаянието си от загубен спор. Ама забравих че спор няма защото не виждам факти а свободни съчинения.... Като тия на Горанова дето иска да ме убеди най-нахално ,че видиш ли „в народната вяра има следи и от някогашното богопочитане към слънцето”, което ти така упорито искаш да ми втълпиш , че се казвало Тангра.
ХАХАХАХА Ей това е пиеса за детски театър.

Интересното е и самото погребение в скалите. Въпросът е защо са си играли да копаят самата скала и то на светилището, наместо да го погребат в земята. Това е ставало най-вече за духовници и посветени балагури. Идеята е, че Богът е в камъка. Данчо мисля че беше пуснал някъде и тема за това. Именно чрез камъка се концентрира неговата енергия. Затова и самите духовни българи неминуемо са оставали да живеят (някои за малко, други за постоянно в скитове). Само няколко примера за колобъри като Иван Рилски и Матей Миткалото.
Хилядолетия след това египтяните по подобие на нашите древни обичаи започват да строят пирамиди, където тетраедъра (платоново тяло), концентрира божествената сила върху починалия фараон. Подобна идея намираме и в погребалните долмени из Странджанско.
Такива скални гробници както в Перперек и Овеч има навсякъде по висчки български светилища. Татул и Палеокастро, Долно Дряново и Мадара. В Мадарското плато (Калугерица) се знаят, че били средновековни, точно както в пещерата Водната, но никой не може да каже със сигурност. Просто защото по тези свещени места непрекъснато е имало българско присъствие. От неолита до възрожденските години, ако не и по-късно.

Аз викам, понеже имаме изобилен снимков материал, направо да направим един албум към темата "Бога в Камъка"

anti666 писа: Аз викам, понеже имаме изобилен снимков материал, направо да направим един албум към темата "Бога в Камъка"

Аз викам светилищата из Североизточна България, да си ги представи всяко самостоятелно, както тези със Западните Родопи, а пък отделни елементи от тях ще ползваме, когато се налага, както в случая, за да потвърдим, отхвърлим или покажем нещо повече.

с. Калугерица, Мадарски скални венци

За мене, както и за други хора, това не са гробници. Ама така е прието..., някои от тях на по-късен етап, може да са послужили и за това, но когато са правени, те са правени за иницииране/посвещение. Посвещението е било да ...се научат на възкръсват. Кандидатът трябва да познае смъртта като сън, (Танатос като Хипнос) и да се събуди за един нов живот. Затова капаците на всичките тия скални саркофази за махнати, т.е. кандидадът е преодолял изпитанието))). Когато кандидатът не преодолее изпитанието, саркофагът може би, наистина се е превръщал в гробница.

Йордан_13 писа: За мене, както и за други хора, това не са гробници. Ама така е прието..., някои от тях на по-късен етап, може да са послужили и за това, но когато са правени, те са правени за иницииране/посвещение. Посвещението е било да ...се научат на възкръсват. Кандидатът трябва да познае смъртта като сън, (Танатос като Хипнос) и да се събуди за един нов живот. Затова капаците на всичките тия скални саркофази за махнати, т.е. кандидадът е преодолял изпитанието))). Когато кандидатът не преодолее изпитанието, саркофагът може би, наистина се е превръщал в гробница.

Може да се каже и така-този който е дръзнал да прекрачи тоя праг,е трябвало да освободи душата си и да позволи на вечния пазител на мястото да я притегли....доколкото знам,оцелели след такова изпитание ,никога и нищо не са искали да коментират.