След като завършихме своето поклонение на Гумното, решихме да се отправим към село Равен, където рпедишния път, бяхме оставили много неща недогледани. Целта ни беше една скална гробница, описана като най-добре запазената куполна гробница, т.е. това е един обект с голямо значение за българите.
Тръгнахме по описанието оттук
www.rhodopes-gallery.com/?q=galeria
което разбира се, предишния път не ни доведе до положителен резултат, но си помислихме, че причината е в нас, а не в упътванията.
А упътването е следното:
“Намира се край махала Каменарци (Каяджилар) на с. Равен, вдясно от пътя, близо до открояващ се на терена трафопост. Представлява самотно извисяващ се бял, каменен исполин, наподобяващ поразително човешко лице в профил. Местните хора го наричат Адам кая (Човекът-камък). Съществува предположение, че естествената скала е грубо дооформена от човешка ръка, което е свързано с култа към скалата у древните траки.
На около 200 м източно от него, по трасето на електропреносната мрежа, непосредствено до къщите на селото има добре запазена скална гробница. Тя е без предверие, с кръгла гробна камера и куполовиден свод, ориентирана на изток.
Специалистите смятат, че това е една от най-добре запазените куполни гробници в района. Ограбена е още в Древността.”
Затова отново отидохме до “Адам-кая”- “човекът-камък”.
Човекът-камък е уникален мегалит, изсечен вероятно, по времето на каменно-медната епоха, според оразмеряването на епохите според днешната археология, когато човек е започнал да осезава Бога чрез себе си, а не чрез сътвореното от него. Това е процеса на антропорфизация на Абсолютното и той е най-добре изразен в този мегалит. Абсолютното вече не е така отвлечено и безкрайно, то добива форма, и то формата на човек, която обаче форма без лице, без да е личност, а само индивидулност.
Следвайки указанията от нета, ние продължихме по елекричната мрежа, но не открихме спомената гробница. Затова пък, на скалния масив, който се вижда на снимката зад него
www.voininatangra.org/modules/xcgal/albu...serpics/DSC_4184.JPG
открихме цяло скално светилище, което вероятно е естественото продължение на равенската “Харман кая” и скална гробница, чието описание не открихме и която много прилича по своята конструкция на сакарските долмени, с тази разлика, че е сечена в скалата и единствените подвижни каменни плочи са били тази, която я е затваряла отгоре и вероятно затварящата входа.
Общ изглед
Гробницата отпред, в близък план
Гробницата отгоре
Отвътре
Човека-камък, гледан откъм новата скална гробница