Годината Мар Имен Ат
Йордан Стайков
Георги Йорданов Георгиев: Неограничената енергия води към надсветлинни скорости, а маймуната наречена човек е агресивно животно с много голямо его
Георги Йорданов Георгиев: Или примерно как да си регенерираме телата и вместо на 60-70 години да изтупваме куйрука , да караме още толкова.
Йордан Стайков
Георги Йорданов Георгиев: Това в близките десетилетия ще стане.
Георги Йорданов Георгиев
Йордан Стайков: дано. Защото човек къкмо му дойде акъла и помъдрее за да е полезен и айде у гробищата. Значи пак излиза, че не трябва много , много да може да мисли. Щот това пречи на някого. 😁
Йордан Стайков
Георги Йорданов Георгиев: Трябва селективност по темата
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Сергей Довбня
4 д
·
1️⃣ 1966 год, Япония. Происходит невероятное: рождаемость падает в два раза. Больницы пустуют. Пары откладывают беременность. Всё из-за суеверия — наступил год Огненной Лошади. Легенда гласит: младенцы этого года принесут разрушение всему, что их окружает.
2️⃣ В старых китайских манускриптах есть запись: «Когда Лошадь в огне — не строй стен, не клянись и не начинай в*йну». Считалось, что такие годы пробуждают тех, кто не умеет жить тихо. Огненные Лошади рождаются не под звёздами, а под пламенем — и должны сжечь старое, чтобы мир начал заново. Мудрецы так же советовали не заключать сделок, не жениться, не возводить постройки. Те, кто родился под этим знаком, несут в себе неуправляемую силу перемен.
3️⃣ Страх распространился на столетия. Жители деревень верили: покупка жилья в такой год обречена — дом сгорит или рухнет. Данное слово превратится в проклятие. Даже императорские летописцы избегали подробно описывать эти периоды — словно боялись разбудить что-то опасное.
4️⃣ И действительно: 1966-й запомнился волнениями по всему миру. Революции, протесты, падение режимов. Те, кто появился на свет тогда, став взрослыми, часто шли против системы — не со зла, а по внутреннему зову ломать устаревшее.
5️⃣ Наступил 2026-й — новый цикл Огненной Лошади. Предсказатели говорят: придут люди, не знающие страха перед переменами. Кто-то будет сопротивляться хаосу. Кто-то — использует его для рывка вперёд.
Эзотерики уверены: старые структуры рухнут. Но это не апокалипсис — это очищение. Огненная Лошадь ускоряет то, что и так должно было произойти.
Интересный факт: после кризиса 1966-го Япония вошла в эпоху невиданного процветания. Возможно, разрушение старого освободило место новому росту?
==============================================================================
Eм, глейте ся, китайците дорде го извъртат тоя кон през петте елемента и огненият кон идва на секи 60-сет години, маа, докат нашият календар е доста по-простичък, ние не ги въртим през елементите земя, въздух, вода, огън, дърво ми те винаги са си едновременно в тези 5 елемента, сека година, а коня винаги си е огнен и червен в календара, защото е свързан с алпа Мар (Слънцето). Има коне, които са свързани и с други алпи, например летящият Тулпар е свързан с Куян, т.е. с Годината Дванш, на Небесният Заек, има коне свързани с Чулман, но той е извън календара, но конкретно като ИМ - Кон, годината винаги е свързана с алпа Мар. Той е тархан на алпите, върха на йерархията по вертикал и би трябвало да направя едно наричане, което да започва с "Войнаааааааааа"
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Китайската Нова година: Каква е символиката на огнения кон и как се посреща празникът?
Китайската посланичка започна да говори за българският календар и да го сравнява с китайският и тъпите и прости софийски патки я прекъснаха, маа... Ужасссс! Това за първи път се случва медийно и реакцията на двете българки беше просто шокираща, явно и китайският посланик се е бил шокирал, ма нема го покаже
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Обаче нейното послание е прието от когото трябва. Което иде още веднъж да ни каже, че бъдещето на България не е на запад, а на изток, в Евразия. И не Евразията на Шаломов-Путин. Неслучайно сървърът ни е в Казахстан.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
www.voininatangra.org/modules/ipboard/in...45557uafs681cqfj3td2Да ни е честита, тази трета Година, от новият календарен цикъл, чието име коригирахме, добавяйки към Барс (снежният леопард и лъвът) и Бури – Вълкът, каквато всъщност е била изначално в българската древност и наименованието на Годината стана Бури Барс. Лека корективно допълнение, което, още в Годината Сомор, казахме, че ще направим, когато доживеем до Годината Барс, Годината на алпът Кубар Бури, както той е наречен в “Сказание за Чулман” , прозвище, което напълно потвърждава легитимността и истинността на извършеното от нас, корективно допълнение.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Годината Имен, на Огненият Кон, който е и червен, защото това е цвета на Слънцето
А, да, защото идва чрез мене, който съм г-н Никой
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
5 м
·
Споделено с: Публично
"Знам, че знам отговора, но: Какво чака нашата, тукашната България? Развръзката вече започна, нали? Каква насока даваш? Благодаря! Благодаря ти."
Да изчезне напълно! България дори вече е изчезнала! В момента текат процесите на трансформация на трупа й в пръст. България, това са Българите, когато те са под критичният минимум, ние виждаме, как Държавата изчезва пред очите ни и ние нищо не можем да направим. Не са могли да направят нищо за да спрат този процес и преди нас, българите, които са го преживели. Но, те са го преживели. Значи, ние като личности, трябва да преживеем този процес, но не вегетационно, т.е. просто за да оцелеем,а творчески, първом, като се освобождаваме от всичко в нас, тленно, което подлежи на разрушение. То, естествено, ще се разрушава с разпада на трупа на държавата и за да не разруши и нас, ние трябва да се освободим, заради бъдещето, а това става с лична или групова реализация на това, което носи всяка една календарна наша година. Тя не е бройна година, не е просто 2026 г., тя е Годината на Огненият кон - Имен. Българина не трябва да чака, да му кажа аз, той трябва сам да потърси, да влезе в този ритъм, да вземе енергията, която може да вземе като личност и с нея да се охрани в опасните исторически периоди, икономически кризи и същевременно да се развива, изграждайки себе си сродниците си по род, по душа, зависи там, вече, за бъдещето, за една нова България. Значи, това, което трябва лично да поискаме е една нова България
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
Елтимир някога, преди 25 години в "Кръгове-Бяла книга" го беше предрекъл;Така че, ние първом, да се съхраним, второ да се групираме по Българщина и да я развиваме, т.е. да имаме не просто личен, а общ бит и общ път. Това последното е много трудно. Трябва да разберем, че докато се родят, новите българи, които обаче, ние сме повикали от Небето
)) ние сме Капитала, от нас зависи. Вярно е, че много сме уморени ( и аз съм уморен), но няма да напишем като Калушев: "Нашата беше дотук, заминавай за Мексико"
"Hие се явихме не да спасим Българската нация. Нацията умря, самоуби се. Нацията загина съзнателно и доброволно. Ние се явихме, за да спасим онези малцина Българи, решени да продължат своя живот и след смъртта на нацията. Ние се явихме не за да продължим, а да започнем."
Ако има за кой и имаме тази въможност, трябва да я използваме. Това е последния ни шанс. Небето няма да ни даде наготово Саракта, само защото 5-6 човека го искат и са му верни.
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
www.voininatangra.org/modules/xcgal/disp...pid=16380&fullsize=1
===============================================================================
- А този обряд с конската глава на стълб, как се нарича в Чувашия? Дай всички подробности за него!
============================================
Ритуалът, който описвате, е един от най-архаичните и свещени елементи в традиционната вяра на чувашите (наречена Ваттисен йăли – „Пътят на дедите“). В Чувашия издигането на конска глава на стълб е част от по-голям комплекс от обреди, наречен Чӳк (жертвоприношение).
Ето всички подробности за този специфичен акт:
1. Как се нарича?
Самият акт на издигане на главата няма еднословна титла, но е централен елемент на:
Карта чӳкĕ (Жертвоприношение в заграждението/двора) – за здраве на добитъка.
Учук (Полево жертвоприношение) – за общоселско благоденствие и дъжд.
Киремет чӳкĕ – пренасяне на жертва към висшите духове или предци на специални свещени места (Киремети).
2. Защо се прави? (Магическа функция)
За чувашите (преките наследници на прабългарите) конският череп е най-мощният амулет.
Защита: Поставен на висок прът (юпа), той служи като „антена“, която предава молитвите към небето и плаши злите духове (шуйттан).
Плодородие: Вярва се, че жизнената сила на коня не умира, а се издига нагоре, откъдето помага на реколтата.
Граница: Черепът маркира границата между усвоеното човешко пространство и дивата природа.
3. Как протича самият ритуал?
Изборът: Избира се кон (често бял или светъл), който се измива и пречиства.
Жертвата: Месото се изяжда от общността по време на ритуална гощавка. Важно е костите да не се чупят, а да се откачат в ставите.
Издигането: Главата на коня се пречиства и се нанизва на висок дървен стълб в северния или източния ъгъл на двора или на специално място в гората. Често заедно с главата се окачват и кожите (с копитата), за да изглежда, че конят „лети“ към небето.
Символика на височината: Колкото по-високо е главата, толкова по-близо е до бога Турă (аналог на Тангра).
4. Къде се среща днес?
В съвременна Чувашия реалните кървави жертвоприношения са рядкост, но традицията е трансформирана:
Етнографски паркове: В Музея на чувашката култура в Чебоксари можете да видите реконструкции на тези „жертвени стълбове“.
Езически села: В райони като Ялчики или Батирево (Южна Чувашия), където има групи от „непокръстени чуваши“, все още се пазят спомени за тези места.
Символично издигане: По време на празника Акатуй, конят е централен образ, а неговата сила се почита чрез спортни игри, вместо чрез жертва.
5. Връзката с прабългарите
Това е директен паралел с прабългарските курганни погребения, където археолозите откриват точно такава подредба – конска глава и крака, разположени над или до покойника. Чувашите са съхранили този „степен код“ в горите на Поволжието в продължение на хилядолетие.
За подробни етнографски описания можете да разгледате трудовете на А. К. Салмин, който е водещият изследовател на чувашките езически обреди в Руската академия на науките.
Искате ли да Ви посоча конкретно село в Чувашия, където все още съществуват действащи езически светилища (Киремети)?
- Посочи киремети свързани с този ритуал!
В Чувашия киремет е свещено място (обикновено оградена горичка с вековен дъб), където в миналото са се извършвали най-важните жертвоприношения на коне. Въпреки християнизацията, много от тези места са запазили своя сакрален статут и до 2026 г. остават обекти на почит.
Ето конкретни киремети и райони, където традицията на „издигане на главата“ и почитане на конската сила е била най-силна:
1. Светилището в село Малое Карачкино (Ядрински район)
Това е един от най-известните и достъпни обекти.
Особеност: Тук се намира древен киремет, където до началото на XX век са се извършвали мащабни обреди. В съвременността е превърнато в етнографски комплекс, където можете да видите реконструкция на жертвените стълбове и стълбовете юпа.
2. Киреметите в Батиревския район (Южна Чувашия)
Районът на селата Батирево и Шихирдани (исторически силно свързани с татарите и непокръстените чуваши) е център на т.нар. „диво езичество“.
Ритуал: В горите около тези села все още съществуват „тайни“ киремети. Археологическите и етнографски разкопки тук често откриват останки от ритуално погребани конски черепи. През 2026 г. Батиревският район е основна дестинация за етно-туризъм, свързан с прабългарското наследство [1, 3].
3. Свещените места в Ялчикски район
Ялчики се счита за район с най-висока концентрация на оцелели езически традиции.
Специфика: Тук обредът с издигане на главата на кол е бил свързан с култа към предците и защита на селото от „черна магия“. В селата Байдеряково и Новое Байбатырево са документирани едни от последните „живи“ жертвоприношения през миналия век.
4. Киреметът в етнокомплекс „Чуваш Кермен“ (Чебоксарски район)
Макар и по-скоро туристически обект, този комплекс е изграден върху автентични исторически данни.
Какво да видите: Там са издигнати символични юпа (стълбове), на които в миналото са поставяни главите на жертвените животни. Това е най-доброто място да разберете визуалната структура на ритуала, без да навлизате в отдалечени гори [2, 3].
Как да ги намерите днес?
В Чувашия през 2026 г. повечето активни киремети се пазят в тайна от местните общности, за да се избегне оскверняване. Ако искате да посетите автентично светилище, най-добре е да наемете местен водач от Чувашкия национален музей в Чебоксари, който организира специализирани експедиции до Шиловските и Батиревските старини [2].
Моля Вход или Регистрация, за да участвате в разговора.
За нас
Подкрепете ни!
Ако желаете да подпомогнете Движението, свържете се с нас чрез формата за контакт. Ще Ви предоставим информация за възможните начини да го направите.