Субаш кене, Водици, Велики Корст (Йорданов ден)

Честито Беловодие/Водици на всички Българи! За кръст в реката, никога не съм хвърлял и съм благодарен, че съм живял в исторически период, който за много хора беше антирелигиозен, атеистичен, без свободи и лична икономическа и финансова амбиция и просперитет. Всъщност, този период е позитивен за хора като мен, тъй като тази антирелигиозност и атеизъм са ме предпазили от предишното и по някакъв чудноват начин са ме насочили към днешното. Към корените на българите. Благодарен съм на Тангра и Съдбата! Във водата не влязох и днес, защото Тангра ми дава достатъчно от Силата, която ми е нужна по друг начин! И никой не може да ми забрани, каквото и да е!

Всяка година е така от 12-сет годишният ни цикъл - Мъжки водици, Женски Водици, Бабинден)) А, са сящайте, ама надали ви отърва, а-хахахахаааааааа... Инак ще си имате само попове с пистолети и милиционери с кръстове!)) И въпреки тва, електората е толкова глъф, чи кат види милиционер с кръст и веднага го вкарва в Парламента))

Чишма кене! Водици! Може да бъде наречен и Денят на творението. Когато Бай Данъш влезе във водата, Тангра започва да твори в сътвореното. Именно тази творческа динамика пресъздава хорото, защото Чулман Субиги казва: Моля те, Тангра, нека има това, нека има онова, за да общувам с него и Тангра създава съответното. Тук ясно се вижда пакта между християнството като нова вяра и старите тенгриянски традиции на почитане на водата как се сплитат. Но, все пак, поповете са фигуранти, нека не се лъжем. Същностното се случва във водата. Кръстът в случая замества божественият лъч на Тангра, който осветява водата и започва планетоустрояването на Земята, която е създадена, но не е още устроена. Това се прави пак от Тангра , но чрез неговата хипостаза Чулман. Да използвам и аз една завъртяна думичка))

fbclid=IwY2xjawPLE7FleHRuA2FlbQIxMQBzcnRjBmFwcF9pZBAyMjIwMzkxNzg4MjAwODkyAAEezdw
_hsIrNH3fUiCHsNfJvEQfpdo7ds9ArVJPhFjsFbLj7gIrLq4Wc1ECgrs_aem_0wJsSVBa_Z8__qYatsP
opA

www.voininatangra.org/modules/xcgal/disp...pid=16312&fullsize=1

Не просто не е каноничен, не е и християнски, не е и юдейски, защото кръщението с вода в християнството е юдаизъм, юдейско наследство. Исус се кръщава във водата от оня Йоан, но само за да бъде нашокан юдаизма и да се постави идеята за божият син над пророка. Дотогава юдаизма предлага само института на пророците, да си син на бога е истинско богохулство)) Но никой нема да каже, отде иде потапянето във вода за кръщение в юдаизма! Ами то е пряко съответствие на влизането Чулман Субиги в световният океан. Корените на всички традиции с вода, включително и къпането в Ганг са в почитта към алпа Чулман. Така че, кога е възникнало леденото хоро това е без значение, важното, че е възникнало)) Това е нещо като ритуала на Свещеното Огнище на българската нова година. Ми той си дойде изведнъж в една ноемврийска утрин на Ситово през 2019 г.)) Лично аз, нямах намерение да права такова нещо, т.е. да си вкарвам лично брутален автогол, щото на мене той не ми е нужен)) Аз мога на 21/22 декември с една мисъл форма да запала, квот си искам)) физически ритуал не ми е нужен, но на Тангра е нужен)) И това просто премина през мене, тази ритуална огненост по този начин. Нашите опити да правим подобен ритуал на Мадара, те просто се провалиха, с което се показа, че идеята не е да повторим това, което е било и което няма да се върне вече, (защото тези души ги няма, не се прераждат, отново), а да го сублимираме и развием според епохата настояща и бъдеща. И така, хоп, за нерадост на северняците, ритуала се оказа в Родопите. Толкова)) Не, че не го е имало и преди там, помежду другото, да си кажа. Именно от нея идва името Родопи - Раудеб - Свещено Огнище. Но днес, това е нещо ново и неповторимо, наистина въпреки, че стъпва на и развива древната ни ритуалност на Аратеб/Раудеб. Тя традицията не може да стои на едно място, тя трябва да се развива позитивно, иначе води до деградация)) и в крайна сметка до смяна на вярата. Това никой не го разбира: когато една традиция се повтори хиляди пъти в столетията, по един и същ начин, тя започва да деградира и в крайна сметка, тази ритуална механичност води до загуба на вяра и смяна на вярата, но когато се развива, никоя нова вяра не може да я събори. Защото, когато се похаби свещеността в механично повторение в столетията винаги има някой, който ще каже: - Абе, правим ги тези работи, ама те нямат ефект)) и така.

Елена Иванова: Голямо възмущение кипи тук срещу ритуала на мъжкото хоро във водите - че бил "изобретен", "неканоничен", нямал нищо общо с "истинската традиция", "чалга" и т.н. Искам да попитам: След като постоянно биваме призовавани да сме толерантни към желаещите да празнуват чужди за традицията ни празници като Хелоуйн и да практикуват свързани с тях обичаи, след като по Великден магазините ни се изпълват с неприсъстващите в православната традиция шоколадови и всякакви зайци, дълбоко недоумявам какво толкова дивашко или пък подменящо традицията виждат критиците на Йордановденското хоро. Свещеник да венчава гей двойка се разглежда като напълно приемливо от активистите на пропагандата на „толерантността“ и Църквата бива призовавана да се реформира „в крак с времето“, а същевременно един вече утвърден в българската традиция обред бива нападан заради „новостта“ си. Та, в крайна сметка, тези анализатори и критици „за“ или „против“ са обогатяването на традицията с нови практики? Или и този път са „за“, но само за онези практики, които идат от другаде, но не и от „Ганьо“?!

www.voininatangra.org/modules/xcgal/disp...pid=16324&fullsize=1

Светлозара Евтимова: А този Чулман не се ли е "женил" вече прекалено много пъти, та да му пращаме още?

Йордан Стайков
Светлозара Евтимова: Да. Полигамията не е нещо нередно в тенгриянството и е доброволна, самата тя, разбира се, т.е. говорим за осъзнат акт. Но, в случая, ние сами искаме, доброволно да му пратим една нова рибка. )) И за да не зеносаме хубавата девойка, казвам, какво требе се напрай. Междувпрочем, това ще реши въпроса с прииждането на реките и наводненията. Но, разбира се, трябва да се направи от вещ колобър, който общува с алпа. Ако ти е проблем, ще пуснем попа да я опее, прекръсти и отръска с чемширя, пък аз ще и издумкам бубеня и окада с арчата и брезата? Все, пак става въпрос за доброволна жертва. Никой нема да я насили, за квото и да било. Зорлем гюзелик, олмаз, маа))

Светлозара Евтимова
Йордан Стайков за бога...човешки жертвоприношения в 21 век... Идва ми "ту мъч"...

Йордан Стайков
Светлозара Евтимова: Човешките жертвоприношения са били във всяка една епоха)) Лошото е, когато не са доброволни. Хора умират ката ден, ако се огледаш, като мухи и то напълно безсмислено именно защото човека като неосъзнат макрокосмос и спекулативен микрокосмос е нарушил хармонията. Има нарушение и Нарушение. За някои дисбаланси, ще се пожертват свещените треви, за другите, свещените животни, но за разрушителните дисбаланси, плаща самият човек.

Светлозара Евтимова
Йордан Стайков: Усещам, че има смисъл в това, което казваш... Но красивите девойки в наши дни рядко се принасят в жертва доброволно 😉

Йордан Стайков
Светлозара Евтимова: Да. Така е. Ем, никой не иска това от девойчето, но тва дето прават е подобен акт и може да бъде разбран от алпа Чулман повратно. Това исках да кажа. Че те, несъзнателно правят нещо, което е било преди, а това е много лошо, именно, защото е неосъзнато от всяка една посока, просто опит за въвеждане на мода, а такива неща са много сериозни.

Светлозара Евтимова
Йордан Стайков: Яяяя кажи, че ми стана интересно за полигамията при българите - къде може да се прочете повече по темата? Да не би да визираш българите, които изповядват исляма? Или са го практикували много преди това? Имаме ли полигамен владетел от Аспарух насам?

Йордан Стайков
Светлозара Евтимова: Полигамията и обратното, са много преди исляма, който е едно от най-новите клонове на авраамическите религии. При българите преди християнството и исляма, винаги е имало полигамия, като тя продължава и днес под формата съпруг-съпруга-любовник-любовница, дай да не се лъжем, последните двама идват именно, защото и преди е било така. Но, тук има едно, "но". Това са осъзнати и доброволни съжителства. За разлика от исляма, например, където там вече не е доброволно, там няма не искам, няма недей. И тази полигамност всъщност отразява съпружеските отношения при алпите. Ето, да вземем най-моногамната тенгриянска двойка, първата двойка Алпа Мар (Слънцето) и Умай Артимас (недокоснатата от мъж). Тук е налице изначална моногамност, която бързо прераства в полигамия. Защо? Защото Умай не иска да бъде докосвана от мъж и си създава своя двойница, свой аватар Бозби, която се сношава със съпруга й и му ражда децата, а Умай просто ги кърми като майка)) Втори случай, празника Акатуй или Голяма Сватба (Ака - главен, туй -сватба) посветена на алпа Субан. Той си има жена, но на Акатуй, за да се осигури полодородието и приплода селската общност му принася в жертва, но жива, най-красивата девойка на селото)) Просто я вързват на плуга и чакат нощя той да дойде да си я земе, но понеже Субан, обича жените, но не и да се занимава с тях, идва жена му, която да вземе, новата му съпруга. Ти си завършила етнология, нали така? Досети се, колко типа отношения от днешното българско семейство видя, дотук? Винаги първата съпруга играе роля в определянето на следващата, а не, самият мъж)) Има и още Умай иска да намери съпруга за сина си Чулман и самата тя от старата си змийска кожа създава десетки свои женски разновидности и образи, но Чулман не харесва, нито една от тези преобрази и следват любовните сърцераздирателни драми. Виж сега, човека е трябвало да развива своят чувствен свят и да го култивира. Ако това се знае, много от днешните драми в българските семейства бързо могат да бъдат проживени и преодолени. Не е нужен психолог. Психолога не ги знае тези работи, той не знае за първопричините на проблемите.

Йордан Стайков
Светлозара Евтимова: Да вземем и Свещарската гробница на въпросният Дромихет. Въпросните кареатиди в гробницата му, която е копие на неговият дом, не са богини или некви женски духове, а неговите реални жени, затова всяка е изобразена с лицето си. Той е бил беден цар имал е само 10 жени)) И всички са изобразени като важни за неговият дом, обезсмъртени са по този начин. В случая Дромихет не дава предимство на нито една от тях, всичките му са му любими. Любими тук, любими и отвъд! Той е върл противник на моногамността, затова не дава правото само на една след смъртта да бъде с него)) Тва не го казаха в "История БГ", гато коментираха полигамията по българските земи))

Йордан Стайков
Светлозара Евтимова: Никъде не може да се прочете по темата, защото темата е Табу и то с големо "Т")) Никой не иска и да пише по въпроса, жените не дават)) Аз бих изпраскал в мой стил една голяма студия, обаче, честно казано, ме мързи да обяснявам и разяснявам очевидни неща и след това да спора с хиляди жени едновременно, ха-ха-ха-ха, когато публикувам студията, с една дума, ей тъй, питаш ме, казвам ти, най ма устройва.

Светлозара Евтимова
Йордан Стайков: А какви са тези алпи? Архетипи? Енергийни същности? Същества..?

Йордан Стайков
Светлозара Евтимова: Планетарните еманации на Тангра или както християнството казва в подобни случаи, ипостаси - лица. Затва и тази година в Наричането започнах така: На Мардукан, Тангра е Слънцелик!

www.voininatangra.org/modules/xcgal/disp...pid=16324&fullsize=1

Светлозара Евтимова: А този Чулман не се ли е "женил" вече прекалено много пъти, та да му пращаме още?

Йордан Стайков
Светлозара Евтимова: Да. Полигамията не е нещо нередно в тенгриянството и е доброволна, самата тя, разбира се, т.е. говорим за осъзнат акт. Но, в случая, ние сами искаме, доброволно да му пратим една нова рибка )) И за да не зеносаме хубавата девойка, казвам, какво требе се напрай. Междувпрочем, това ще реши въпроса с прииждането на реките и наводненията. Но, разбира се, трябва да се направи от вещ колобър, който общува с алпа. Ако ти е проблем, ще пуснем попа да я опее, прекръсти и отръска с чемширя, пък аз ще и издумкам бубеня и окада с арчата и брезата? Все, пак става въпрос за доброволна жертва. Никой нема да я насили, за квото и да било. Зорлем гюзелик, олмаз, маа))

Светлозара Евтимова
Йордан Стайков за бога...човешки жертвоприношения в 21 век... Идва ми "ту мъч"...

Йордан Стайков
Светлозара Евтимова: Човешките жертвоприношения са били във всяка една епоха)) Лошото е, когато не са доброволни. Хора умират ката ден, ако се огледаш, като мухи и то напълно безсмислено именно защото човека като неосъзнат макрокосмос и спекулативен микрокосмос е нарушил хармонията. Има нарушение и Нарушение. За някои дисбаланси, ще се пожертват свещените треви, за другите, свещените животни, но за разрушителните дисбаланси, плаща самият човек.

Светлозара Евтимова
Йордан Стайков: Усещам, че има смисъл в това, което казваш... Но красивите девойки в наши дни рядко се принасят в жертва доброволно 😉

Йордан Стайков
Светлозара Евтимова: Да. Така е. Ем, никой не иска това от девойчето, но тва дето прават е подобен акт и може да бъде разбран от алпа Чулман повратно. Това исках да кажа. Че те, несъзнателно правят нещо, което е било преди, а това е много лошо, именно, защото е неосъзнато от всяка една посока, просто опит за въвеждане на мода, а такива неща са много сериозни.

Светлозара Евтимова
Йордан Стайков: Яяяя кажи, че ми стана интересно за полигамията при българите - къде може да се прочете повече по темата? Да не би да визираш българите, които изповядват исляма? Или са го практикували много преди това? Имаме ли полигамен владетел от Аспарух насам?

Йордан Стайков
Светлозара Евтимова: Полигамията и обратното, са много преди исляма, който е едно от най-новите клонове на авраамическите религии. При българите преди християнството и исляма, винаги е имало полигамия, като тя продължава и днес под формата съпруг-съпруга-любовник-любовница, дай да не се лъжем, последните двама идват именно, защото и преди е било така. Но, тук има едно, "но". Това са осъзнати и доброволни съжителства. За разлика от исляма, например, където там вече не е доброволно, там няма не искам, няма недей. И тази полигамност всъщност отразява съпружеските отношения при алпите. Ето, да вземем най-моногамната тенгриянска двойка, първата двойка Алпа Мар (Слънцето) и Умай Артимас (недокоснатата от мъж). Тук е налице изначална моногамност, която бързо прераства в полигамия. Защо? Защото Умай не иска да бъде докосвана от мъж и си създава своя двойница, свой аватар Бозби, която се сношава със съпруга й и му ражда децата, а Умай просто ги кърми като майка)) Втори случай, празника Акатуй или Голяма Сватба (Ака - главен, туй -сватба) посветена на алпа Субан. Той си има жена, но на Акатуй, за да се осигури полодородието и приплода селската общност му принася в жертва, но жива, най-красивата девойка на селото)) Просто я вързват на плуга и чакат нощя той да дойде да си я земе, но понеже Субан, обича жените, но не и да се занимава с тях, идва жена му, която да вземе, новата му съпруга. Ти си завършила етнология, нали така? Досети се, колко типа отношения от днешното българско семейство видя, дотук? Винаги първата съпруга играе роля в определянето на следващата, а не, самият мъж)) Има и още Умай иска да намери съпруга за сина си Чулман и самата тя от старата си змийска кожа създава десетки свои женски разновидности и образи, но Чулман не харесва, нито една от тези преобрази и следват любовните сърцераздирателни драми. Виж сега, човека е трябвало да развива своят чувствен свят и да го култивира. Ако това се знае, много от днешните драми в българските семейства бързо могат да бъдат проживени и преодолени. Не е нужен психолог. Психолога не ги знае тези работи, той не знае за първопричините на проблемите.

Йордан Стайков
Светлозара Евтимова: Да вземем и Свещарската гробница на въпросният Дромихет. Въпросните кареатиди в гробницата му, която е копие на неговият дом, не са богини или некви женски духове, а неговите реални жени, затова всяка е изобразена с лицето си. Той е бил беден цар имал е само 10 жени)) И всички са изобразени като важни за неговият дом, обезсмъртени са по този начин. В случая Дромихет не дава предимство на нито една от тях, всичките му са му любими. Любими тук, любими и отвъд! Той е върл противник на моногамността, затова не дава правото само на една след смъртта да бъде с него)) Тва не го казаха в "История БГ", гато коментираха полигамията по българските земи))

Йордан Стайков
Светлозара Евтимова: Никъде не може да се прочете по темата, защото темата е Табу и то с големо "Т")) Никой не иска и да пише по въпроса, жените не дават)) Аз бих изпраскал в мой стил една голяма студия, обаче, честно казано, ме мързи да обяснявам и разяснявам очевидни неща и след това да спора с хиляди жени едновременно, ха-ха-ха-ха, когато публикувам студията, с една дума, ей тъй, питаш ме, казвам ти, най ма устройва.

Светлозара Евтимова
Йордан Стайков: А какви са тези алпи? Архетипи? Енергийни същности? Същества..?

Йордан Стайков
Светлозара Евтимова: Планетарните еманации на Тангра или както християнството казва в подобни случаи, ипостаси - лица. Затва и тази година в Наричането започнах така: На Мардукан, Тангра е Слънцелик!